浅析晚清中国晚清落后理由新探网

回顾1840年到1912年这段历史，可以用不堪入目四个字来形容。我们中国曾经是世界上强大的国家，有汉唐的昌盛的武功，有宋明繁华的文治。为什么到了清朝我们中国会落后于世界了？
往事不堪回首，有其因必有其果。为什么我们遭受了那么多屈辱？让我们翻开历史不难找到原因，问题主要出在清朝这个畸形的封建王朝上。

一、落后贫困的文明

中国人总有盛世情节，例如文景之治、贞观之治、开元盛世。最近几年出现了人们意识中有康乾盛世。这个本是封建史学家分数在初中历史考试中根本没有康乾盛世。康乾盛世是不存在的。
应该人人都有饭吃和有房子住的康乾盛世出现了人相食的饥荒，这又表明了什么了？
根据《清史稿.灾异志》记载康乾间“三十七年春，平定、乐平大饥，人相食”“四十三年春，泰安大饥，人相食，死者枕藉；肥城、东平大饥，人相食...兖州、登州大饥，民死大半，至食屋草...”
而英国人马戛尔尼的《乾隆英使觐见记》有这样的记载“清政府的政策跟自负有关，它很想凌驾各国，但目光如豆，只知道防止人民智力进步。满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了。当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。一个专制帝国，几百年都没有什么进步，一个国家不进则退，最终它将重新堕落到野蛮和贫困状态。”
吹嘘的盛世，仅仅是是封建文人粉丝太平的产物。落后贫穷的文明遇到西方先进的文明必然挨打，此时满清统治下的中国面对西方先进的文明就是不堪一击纸老虎。可是我们封建文人们为了自己的荣华富贵，或者因为遭受文字狱的打击，所以吹出个纸上的康乾盛世。落后必然挨打，国家综合实力的差距早已经决定战争的赢家是谁了，早就决定谁来主宰这个世界。

二、恐怖的政治

相信文字狱大家都耳熟能详，例如“清风不识字，何必乱翻书”“维民所止”这一个个文字狱不仅仅是一个个冤案，更反应出是一个个恐怖的政治的牺牲品。黄裳先生说“翻看《清代文字狱档》，其中有些案子论性质都是可以归入《笑林广记》一类的。然而读了以后却笑不出来。那结局往往是很悲惨的。人的价值已经贱如泥沙，而掌握着人的命运者也已堕落在禽兽之下。”
朝鲜使者在和中国学者笔谈时，发现汉族文人与外国人的交往，常常是很犯忌讳的事情。《蓟山纪程》卷三纪载，江西人王庶绩与朝鲜使者徐长辅说，中国人与外国人的交往，是干犯律例的，“生于斯，长于斯，即得受此一番拘束”，而且在笔淡中，凡是“其稍涉忌讳者，或裂而取之，或全取之”，他们尽可能不留任何证据。比如，在和周应文讨论衣冠式样的时候，因为把“明朝”字样“低一字以示尊之之意”，一个姓蒋的六十岁老监生就在看后立即毁去，使得洪氏感慨到“汉人之畏慎每如此”。
残暴的统治使得人民成了奴隶和工具。人民没有自由和思想，变得麻木和冷血。所以才有鲁迅先手笔下那一个个愚蠢或者麻木的中国人，孔乙己、祥林嫂、刑场的看客。所谓“哀其不幸，怒其不争”的原因就是残暴的统治。

三、文化专制

在明末中国科技已然是繁花似锦，西来的科技知识，更是锦上添花”，“群星灿烂，成果辉煌”。陈美东教授曾总结出明末科技发展的三个特点，其中的“重实践、重考察、重验证、重实测”和“相当注重数学化或定量化的描述，又是近代实验科学萌芽的标志，是中国传统科技走向近代的希望。”
可是清朝建立后中国的科技就止步不前，科技发展就开始倒退了。同样英国汉学家李约瑟在《中国科技史》也这样认为：
所谓“热爱源于：科技论文写作www.618jyw.com
科学”为代表的康熙皇帝也只是一门新学科由于他个人的好奇就加以介绍，而由于他自己的不懂又定为无用，对于西洋传来的学问，他（指康熙）似乎只想利用，只知欣赏，而从没有注意造就人才，更没有注意改变风气；梁任公曾批评康熙帝，‘就算他不是有心窒息民智，也不能不算他失策。’据我看，这‘窒塞民智’的罪名，康熙帝是无法逃避的。”
所以爱好科学的康熙学科学的真实原因是1690年2月17日康熙皇帝对传教士说：“我们这个帝国之内有三个民族，满人像我一样爱敬你们，但是汉人和蒙古人不能容你们。你们知道汤若望神甫快死的那一阵的遭遇，也知道南怀仁神甫年轻时的遭遇。你们必须经常小心会出现杨光先那种骗子。你们应以谨慎诫惧作为准则。”传教士张诚接着写道：“总之，他告诫我们不要在我们所去的衙门里翻译任何关于我们的科学的东西，而只在我们自己家里做。”康熙把传教士当作康熙把传教士当作自己家里人，并要求他们对汉人和蒙人进行防范，这就妨碍了科学和文化的交流。
所谓“热爱科学”的康熙皇帝尚且如此，那么不喜欢科学的其他清朝统治者又会对科技怎么样？只会视为“淫技奇巧”加以排斥。
满清对科技发展的压制，满清统治阶级对科技发展压制造成了中国文明科技断代，使得文艺复兴以来中国与欧洲在科技上的差别越来越大，所以西洋人船坚炮利地打开了我们的国门。朝廷里坚持相信大地是方的六部门，相信道符和圣水可以击退洋人的义和团，这一切都是民族的悲剧与耻辱。
总结
伟大的无产阶级革命导师恩格斯在《反杜林论》中说过“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地都阻碍了经济的发展，摧毁了大批的生产力。但是，在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’，他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言”
落后的野蛮文明对先进文明的征服，导致了文明后退。中国曾有五胡乱华造成魏晋南北朝大动乱，在欧洲有日耳曼人对罗马帝国征服造成的黑暗的中世纪。一个国家只有先进文明才能保证不受欺辱，只有拥有先进的文明我们才能屹立于世界民族之林。
作者简介：
向宇（1993---），男，四川省宜宾市人，西南大学计算机与信息科学学院201软件工程生，主要研究方向：中学数学，数学教育信息化