简论语文教学语文教学情感化结论

更新时间:2024-03-08 点赞:4678 浏览:13745 作者:用户投稿原创标记本站原创

根据课程标准(教学大纲)对教学的要求,其中有一点——情感、态度和价值观的要求,可理解成教学的情感化,特别对一位语文教师而言,尤其如此。
将九年义务教育所学科目,后三年中学习的课程中最具情感化的莫过于具体体现在语文的教学实践中流出的富有多样性的情感了。因此,一位语文教师在教学过程中若乏于情感,拙于表达,对学生授课毫无感染力可言,那是很可悲的。
把课表展示一下,不难看出,数学、物理、化学、生物、地理、美术、政治、历史,这一些课程的教学,其于实际教学过程中,无论对教师和学生,教学要求其必在理性的规则内,用实事求是的坚韧态度教与学,来不得半点不实之渲染,其思维模式以理性的抽象为主。唯独语文在具体的教学过程中既要遵循客观,实事求是的理性思维原则,又要凭感性,特别是充分利用形象思维,尤其是对艺术价值极高的文学作品,必须对其文的意象再生成、再加工,方可收到好的效果。必须充满亢奋的,才可更大的激起学生与原创者的共鸣,从而使学生们也才能真正体会到作者的心灵的依托所在。因此,有必要将现行语文教学文本(苏教版《语文》)所涉内容大致分类加以体会,临教时方可心中有数:

一、中华五千年绵延不绝的爱国之情

“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,可是不管怎样,也改变不了我的中国心”,因为“我的祖先,已把我的一切烙上了中国印”。在教这首歌词时,教师必须以极具饱满的热情,情感化的,感性的来处理这一材料。在与同学们共同欣赏这首歌词的同时,一定要生成这样一个意象——一百多年来浪迹于海外的华人,不论他们生活富裕还是艰辛,无论他们洋装啥样,操何种语言,一颗华夏爱国之心却从未改变过。只有满含着激荡的情感,通过感性而非理性的思维,再源于:毕业设计论文网www.618jyw.com
现作品中已塑意象——未必同样,正如有一百位读者就会有一百个“哈姆雷特”,这就是语文教学,文学所客观存在的现象。是理论上允许的,也是实际需要的。只有将学生们培养成具有凭自己的情感,凭自己的悟性,在莎翁巨著中才能找到那位属于自己的“哈姆雷特”。这也就证明了语文教学的特性所在。

二、有人文记录就有的(父)母子亲情

在人类文明史上,有许多可动人心魄的亲情,《父母的心》,川端康成,一位日本人所贡献的文学佳作,漂洋过海,摆在了我们的书桌上。从分析这篇作品中可以体会到,如果能够结合自身的生活经历,与同学们共同学习这篇作品时,就会有一种零距离感。教学过程中可凭情感化的情绪设问如下问题:
同学们想一想,如果我们的父母不在身边会有什么样的感觉?通过讨论不难看出,不同的母(父)子,不同地区的人们,其感受是大同小异的。抓住这一点,无疑抓住了对本文的灵魂。即母爱是不分种族,不分国界的,甚至可以说生物界中动物(人类)共有的品性与情感。从这里做切入口,可让学生每人写一篇关于柔情的短文,同时将较为突出的,特别真实感人的事例,由本人结合感受讲给同学们听。只有这样,类似《父母的心》这样真材实料的作品,教师和同学才能真正摄取其精华,体悟到真谛;也只有这样处理,才可以将学生们那颗对真情无时不在,深广关怀人性的心拉近到由文学作品意象所生成的,所构成的意境中来。

三、绵延千万里祖国山川所显的自然之情

在语文课中,之所以能把“山水”之作讲得大气,其区于地理课的,也是由语文课的情感化的特点赋予的。
同样是桂林山水,在杨朔的《画山绣水》一文中,进入语文课堂,就可抛开理性,全然无需地理课那种讲法:从经度讲到纬度,从动物讲到人文;精确而客观,不敢越雷池半步;而是可以展开情感想象的翅膀,跟随作者的文笔,去领略山水的真情实感。更可以“为所欲为”的是,每个人——每位学生都可以在想象中,掺入自己所接触山水时产生的特有的情感。可想而知,如果将本文字材料象历史课一样处理,那就体现不出语文课的独到之处。语文课是用情感化的方式,通过对文本及类似之进行膨化,进行意象的再次生成,从而唤起学生对大自然的钟爱和欣赏,于日常生活中珍惜身边的一草一木,让自己的意识中始终有这一种意象——一种热爱生活,一种积极的心态,并将这种意象融于山水间,化于大自然中,始终让自己与周围环境处于一种天人合一的和谐状态。
以上于苏教版《语文》教材中从三个角度,取三篇教材为例,想说的就是语文教学比较其它学科的特殊性 ——情感化的重要性。这就好比一个人在摄取事物,相对以理性为基础思维持性而言的数理化。数,理,化,丰富人的知识时如同一个在用流食管直接将食物送进胃里,绕过人的味觉系统,虽有营养,终觉乏味。而语文则不然,它必须似橄榄,只有越咀嚼才越觉得有味。也就是说,对一些选入语文教材中,文学意味特别浓的材料,你不进行艺术的再生成,再创造,与作者产生共鸣,是难以对其真正把握其中精华的。例如上文列举的日本人川端康成的《父母的心》,他就有广角的解读性,多层、多面的再生性。可以说每一个人都可以再生出属于自己的那一颗“父母的心”,除非他和孙悟空一样,石缝所出,不知父母为何物。因而也难以面对佳作凭自己的智慧,经历再生“父母心”这样一种意象。因此说,认识不到语文课意象再生的特点,教学中应充满的情感化感特点,而仅是为升学苦学,长此下去,把一堂堂活生生的精神补养课上成考分升学的“工具”课,那是很可悲的。
(作者单位:安徽省蚌埠市第十六中学)
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