简论交际论服饰在非语言交际中功能和应用

更新时间:2024-01-24 点赞:22068 浏览:97283 作者:用户投稿原创标记本站原创

【摘 要】服饰是一种无声语言,形象无声地向世人传递着你的社会地位、文化修养、审美意识、品位等方面的信息。一个人的服饰是其自我形象发展中的一个主要因素。从自我形象到与他人交往,服饰影响着生活的各个方面。
【关键词】服饰;非语言交际;功能
人类交际有两种渠道:语言的和非语言的。非语言交际指的是语言以外的所有交际行为。
作为大众传播符号中重要组成部分的非语言符号,在传播信息时所起的作用并不亚于语言符号甚至大于语言符号。传播学者研究认为:人类的交际只有35%是由文字语言完成的,而其余65%的信息由诸如服饰、外貌、表情行为等非语言符号传播。其中服饰这种非语言符号所负载的信息尤其丰富,是非语言交流的重要媒介。本文将重点讨论服饰的非语言交际功能在人际交往中的具体运用以及所起的重要作用。

一、服饰在非语言交际中的功能

(一)服饰是语言交际的重要辅助手段

谁人不穿衣? 谁人不观衣?我们与其他人打交道,在未交谈前,眼睛会从上到下将他打量一番,而最惹人注目的恐怕就是对方穿的衣服了。莎士比亚有一句名言:“衣裳常常显示人品,”又有一句:“如果我们沉默不语,我们的衣裳与体态也会泄露我们的经历。”卖克卢汉在他的代表作《理解媒介——人的延伸》服装一章中阐述道;作为从古到今的26种媒介之一,服装以最直观的方式传达着关于一个人的性格、兴趣、甚至职业以及他的性别、教养等等的信息。在心理学中,服装就好比我们所说的“延长的自我”、一旦真正的自我与延伸的自我不相吻合或是失去平衡,就往往给人一种人格崩溃的感受。

(二)服饰是一种无声的表达方式,是你对自己看法的对外视觉陈述

鲁迅先生在小说《孔乙己》开头,以十分独特的手法对鲁镇酒店的顾客们作了交代:镇上做工的人来店里,花几文钱要一碗酒,几粒茴香豆,站着喝了就走。“——这些顾客多是短衣帮——只有穿长衫的才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地座喝。而咸亨酒店的常客孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”鲁迅以十分生动而简洁的手法、借用服饰语言将酒店的主顾分为两类。鲁迅对孔乙己这个人物的刻画一开始便通过服饰语言对其悲剧性格作了含蓄而有力的交代。从日常交际的角度来看,一个人所着的服装和佩带的饰物是否得体,不仅能反映这个人的审美情趣和修养,而且还能反映出这个人对人、对生活的态度。例如,无论何时何地你的穿着都整齐、端庄,人们会认为你是一个严肃、拘谨的人;你的穿着总是十分时髦,跟着潮流,人们会认为你是一个性格活泼、开放的人;你的衣冠不整齐,不修边幅,人们会认为你是一个不拘小节的人;或是个潦倒的人;你的服装总是笔挺,一尘不染,人们会认为你是一个细心和讲究小节的人。服饰这种静态无声的语言在交际过程中传递着重要的潜在信息。

(三)服饰是一种无声语言,有着明显的符号化功能

在我们的生活中,存在着形形色色的符号,每一个人时时刻刻也在使用着各种符号。正如交通有红绿灯,投降有白旗一样,服装有其明显的符号化功能。服装除了御寒遮羞功能外,它还是行业的标志(如各种行业制服),等级的标志(如显示不同军阶的军服,封建社会不同官阶的官服),贫富的标志(衣衫褴褛、衣冠楚楚),民族的标志(不同民族大多有着自己特定的衣服样式),信念的标志(宗教服装、僧侣们的袈裟),职业的标志(护士、厨师、医生),时代的标志(不同时代有不同的服装,从而形成一种客观的标志),年龄的标志(年轻人花俏些,年老人素淡些),身份角色的标志(如病人服、丧服、结婚礼服、囚服),集团的标志(各种校服、厂服、队服)等。一切东西,如果你愿意去深想和阐释都有意义。僧侣们为什么要穿袈裟?为的不仅是突出信仰并作为一种职业标志鼓励社会源于:毕业论文致谢格式www.618jyw.com
的监督,其实还是每日每时对自己宗教身份的一种提醒。三百六十行真正数得出名来的像样的行当几乎都有自己专门的服装行头。各行各业穿什么样的衣服都有讲究。比如旅馆、航空或者护理行业都需要考虑到制服不仅仅传递着清洁和效率还表达着地位和秩序,客户喜欢看到自己的专业服务人员穿着特定的服装。这些服装能表达专业人员的教育程度和知识水平,正确表示出这些服务人员与“他们”和“我们”的关系。

二、服饰装扮在非语言交际中应遵循的原则

在人类脱离了愚昧状态,进入文明时代以后,服饰也随之进入了文明时代,衣服从满足避体御寒的需要逐步进展到审美的需要,并开始为交际服务。无论是商界还是职场,是工作还是休闲,是人际沟通还是情爱天地,都需要你有良好的服饰装扮。不可否认,服饰在人类交际中是发挥着极为重要的作用的。那么,在语言交际中,人们怎样着装打扮才能符合美的要求呢?

(一)关注时代特点,体现时代精神

在现代文明社会,人们穿戴已经远远超出了御寒遮羞的狭小范围,而被看成是体现社会文明程度、生活条件和人的精神面貌的反映,人们对美的追求和观念也随着时代的发展而不断丰富完善。我们都知道,人的着装除了与其自然属性的肤色、体型、个性气质相关外,还必须与其社会属性相符,讲究时间地点场合。在当今风格休闲化的年代,对大多数人来说,办公室占了日常大部分时间,除了必须穿着职业装的行业外,女性可以高级休闲装为主,即有正装品位的休闲装。既不会像正式的套装那样拘谨刻板,也不会过于休闲散漫不正式,即使参加临时安排的派对,也不会丢份儿。因此,人们的服饰就应当体现出时代精神。

(二)关注交际环境,力求得体着装

美国有的服装设计师说:“衣服决定一个人是走向卧室还是走向董事会议室”。服饰要与交际环境相称,要根据不同的交际场合来决定自己的穿着打扮。我们也许都有过晚会上穿着不得体的尴尬。我们之所以会感到尴尬事因为穿着传达着我们对场合正式度、客人、食物、酒水等的预期和看法。穿得太随意是对主人的不礼貌。穿得太过又是对自身智力的侮辱。在轻松活泼的环境中,服饰就不宜太严肃,而在比较庄重的场合,服饰就不宜太鲜艳,只有恰到好处,使自我的衣装与要展示的环境和场合相称,才能显示出一个人的仪表美。

(三)关注民族风情,符合民族习惯

不同民族对于美有不同的理解,这个民族认为是美的,那个民族可能会认为是丑的。在西方,女士可以穿袒胸露背的长裙出入社交场合,而在中国则行不通;印度妇女喜欢穿束胸明肚的上衣,但这在中国人看来就不堪入目了。因此,在服饰上,不同民族不能盲目效仿。

(四)关注服饰语言,凸显个性特点

服饰在一定程度上可以体现人的气质性格和兴趣爱好。人们由于性格、爱好、审美观点、修养素质等的不同,不同的人因不同的经历和体验而形成不同的审美情趣,导致他们在服饰上的品位迥异,有人喜欢鲜艳,有的喜欢素雅。因此,服饰要讲究个性特点,不必强求一致,要穿出个性的风采。
英国有谚语云:“如果想获得成功,先买一顶帽子”。服饰不是获取成功的全部,但服饰可以反映一个人的性别、年龄、民族、社会经济地位、团体、职业、个性、爱好、价值观念等。服饰还可以起到美化自己、表现自己内心的世界和达到某种特定的交际目的的作用,可以体现人们对自己、对他人以至于对生活的不同态度。因此,服饰不仅是非语言交际的一种重要形式,而且还在非语言交际中起着重要作用。
参考文献:
夏中华.交际语言学《M》沈阳:辽宁出版社,1990
胡文仲.跨文化非语言交际《M》北京:外语教学与研究出版社,1999
[3]弗海姆·佩特洛娃.解读身体语言《M》北京:电子工业出版社,2011
[4]王铭玉.语言符号学《M》北京:高等教育出版社,2004
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