对于就有心有多大舞台就有多大征文

摘 要：北师大版语文九年级上册第三单元的单元主题是人生境界，其中的《岳阳楼记》更是一篇文质兼美的千古绝唱，文中所揭示的三种人生境界，更是昭示后人，发人深省。
关键词：境界；心；舞台；人生
千百年来，官场上的起落浮沉，只有身处其中的人才能深解个中滋味。面对贬谪的失意，有人忧愤难平，以致伤身，一蹶难振；有人坦然面对，豁达自若，随遇而安以致做了不少好事；有人初衷不改，继续奋发，时机一到又如野草遇春风一般茁壮生长。
迁客骚人的人生境界
世上有一种人，很值得我们同情——迁客骚人，多愁善感之人。他们有时“以己悲”，触景生情，“去国怀乡，忧谗畏讥”，有时“以物喜”，“心旷神怡，宠辱偕忘”便是真实写照。柳宗元便是其中的代表。
一千二百多年前，柳宗元因“永贞革新”而获罪，被贬谪到永州，一个满怀“济世”理想的人却屡遭陷害、打击，加上母亲的去世，朝廷的诽谤不断，柳宗元内心是何等愤懑、冤屈、酸楚。因此被贬永州司马之后，有职无权，有官位无官事，为了排遣内心的抑郁，只好去荒僻角落寻找探求奇幽之境，用暂时的山水之乐来让自己暂时忘却心头的抑郁之情，于是，《永州八记》一篇篇应运而生。但细研究之下，不难发现，《八记》都有一个共同点：那就是柳宗元寄予在字里行间里的感情，那就是“先乐后忧”。山水之乐让柳宗元全身心地融入自然，暂时忘却了自身的忧烦，“以物喜”，但时间一久，不安之情便在心头潜滋暗长：如此美景，我能赏识，那么谁能赏识我呢？于是被贬的冤屈，小人诬陷的阴险，别人讥笑的冷眼，前途的迷惘，万千悲情一齐涌上心头，让柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”，久久不能释怀，“满目萧然，感极而悲者矣”，终至“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。永州之野的奇幽美景也不能让诗人旷达，虽然时有“赋敛之毒有甚是蛇者乎”的警世呐喊，但一个并不愿遁世隐居的有志之士，却不得不过着无所事事的山林生活，柳宗元一直无法从贬谪的打击中走出。寄情山水不是目的，寄寓自己的不幸遭遇，倾注无尽的怨愤抑郁，才是柳公的真意啊。十年后被召回京，不久又被贬柳州，这次对他的打击更大，敏感的柳宗元意识到：朝中的政敌这样仇视自己，而自己年事渐高，再次复出希望渺茫，在忧愤贫困交加中，他匆匆走完了47年的人生历程，而此时，皇帝再次召他回京的诏书正在路上……这不能不是一种遗憾，我们已经无法猜度若他再次回京会有什么际遇，他已经等不到了。柳宗元空有满腹经纶，空有壮志凌云，却因终日“忧谗畏讥”而早逝。
“古仁人”的人生境界
世上有一种人，值得我们尊敬，“古仁人”古代品德高尚的人，《岳阳楼记》中是这样概括古仁人之心的，“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”，其核心是一个“忧”字，忧国忧民。
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏摘自：学年论文格式www.618jyw.com
轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。
在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中依然坚持了自己的人格和心志，苏轼追求的不是个人的地位和功名，而是处穷而不忘兼济天下之志。光明磊落，一世坦荡，苏轼更能积极处世，超然物外，旷达乐观，超脱于世俗的苦乐和生死之外，追求进入一种超功利、超世俗的自由的精神境界。在为官上，虽然他深知“浮名浮利，虚苦劳神，叹隙中驹，石中火，梦中身”，但是处庙堂之高，他却能够有自己独立的政治见解和人格坚持，初入朝廷，他不满王安石的变法，忠言谠论，直而不随，“缘诗人之义，托事以讽”，不能见容于元丰，于是自请外放到杭州、密州、徐州、湖州。处江湖之远的苏轼也没有忘记兼济天下之志，为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有证。
苏轼一个光辉的名字，“千古风流人物”，是那璀璨星河中一颗最闪亮的星。
“心怀天下”的人生境界
世上还有一种人，我们必须得仰视！范仲淹，就属于这一类人！孟子曰：“乐以天下，忧以天下。”范公曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”相比孟子，范公的精神更主动，更博大，更无私，更感人。范仲淹不排斥个人的忧乐，更真实，更感人，更真切，不必说他求学苦读昼夜不息；也不必说他为磨炼自己每天划粥而食，光是那仕途的三起三落仍然不改忧国忧民之心，心中全无自己荣辱得失的高尚情操就让人敬仰不止。
他的心始终装着君主，装着黎民百姓，装着天下苍生。他无论官做到哪里，每到一地，都兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。难怪在他离任时，每每会发生百姓阻拦传旨使臣，只想让他继续留任——做官到这份上，还有什么可说的！也难怪在他死后，朝野上下一致哀痛。老百姓更是自发地聚集举哀，并为他画像、建祠以纪念他！更可贵的是，他为了天下百姓能过上更好的日子，敢于与权贵作斗争，甚至不怕一次又一次地卷入政治斗争的阴谋中而从不后悔，三次贬官他都坦然面对，最后一次竟与送行的王质开玩笑，让他送整羊来“祭祀”自己，别说名利荣辱，他连自己的生死都不放在心上了！一篇《岳阳楼记》，范公不是用笔，而是用自己一生的经历与感悟浓缩而成，那就是他一生的写照！
当然，由于时代不同，社会背景不同，个人遭遇不同，三人不一定有可比性，我们也不能苛求古人，但心有多大，人生舞台就有多大，心有多宽，人生的路就会有多远。
（作者单位 山东省滕州市北辛中学）