关于浅析浅析阅读力生成与训练

更新时间:2024-03-12 点赞:28405 浏览:131211 作者:用户投稿原创标记本站原创

阅读力是文明传承的元能力。探究阅读力的生成机制,寻求阅读训练的科学途径,成为教育教学研究的一个突出节点。
我们常满足于搭建以概念、判断、推理、命题为主体骨架的陈述性逻源于:大学生论文www.618jyw.com
辑体系,它重点解决“是什么”、“为什么”。但是,正如美国著名教育心理学家加涅所说:“仅说能力是什么是不够的,我们还必须深入考察能力是如何习得的问题。”我们往往把“怎么做”的程序性规则体系排除在知识或知识体系之外,这就使语文教学变得或者虚无缥缈、不可言传,或者空疏无物、全凭直感,或者讲练隔绝、讲考乖违,或者押题猜宝、盲目海练。阅读教学的学科理论支撑被解构性地消解掉了。
笔者坚信阅读科学的理论必然性,阅读能力虽然最终表现为语感形态,但其形成过程则是语感和语思的互动交融。
首先是掌握阅读知识,通过对阅读知识的操作练习,将知识行为化、熟练化、内存化,形成阅读技能。阅读知识、技能等智力性因素发展之同时,阅读非智力性因素如情感、意志、道德、识见(即世界观),也塑造发展起来,与阅读技能融合并进一步凝固化、稳定化,升华为稳定的个性心理特征与行为习惯,这就是阅读能力。图示如下:
需说明的是:
1.阅读知识不只是“字词句篇、语修逻文”等陈述性知识,而是以陈述性知识为基础的,以程序、规则、图式、模型等形态为表现形式(或称为表征)的决策性、程序性知识体系。这样的阅读知识重点解决“怎么做”,即“如何习得的问题”。
2.运用阅读知识解决阅读问题,是阅读思维即语思过程。达到熟练化、内存化、凝固化、稳定化的程度,就会不假思索地解决问题,就像武术的“忘招”、“无招”,这就是语感状态。语思到语感,是抽象上升到具体,是阅读能力的凝结。它是感性与理性、个人性与社会性、科学性与人文性、继承性与创造性的统一,“是在长期的潜移默化中积淀了高级的社会生活和文化教养的内容和性质而形成的”。语感的直觉性是其思维性和理解性的结晶,“是理性在感性中的沉淀,是理性溶解于其中的感性”。
马克思说:“人不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。”思维与感觉是人掌握世界的两种方式,语思与语感是阅读能力的两大支柱。阅读总是在语感的基础上,调动阅读知识,展开语思,磨练语思,提高语思,最终沉淀为新的更高水平的语感。这正是阅读的心理学本质。
3.“知识—技能—能力”的过程是智力性因素的螺旋上升、辩证升华,它是阅读的心理基础。情感、意志、道德、识见等意向人格属于非智力因素,是阅读的心理条件,对阅读起间接作用。阅读能力的形成是显性可控进程,它旨在求真,体现语文的工具性和科学性;而意向人格的塑造是“随风潜入夜,润物细无声”的隐性渗透功夫,它意在向善,体现语文的思想性和人文性。阅读在真善结合中达到美的境界,语文的工具性、人文性学科性质也得到全方位的展现。
4.有意向人格因素的介入,阅读实力往往与阅读能力发生不同程度的筛滤、扭曲、错位或乖离。阅读能力很强的人有时也会严重曲解文本含义。教育家蔡元培,阅读能力可谓强大,但他把《红楼梦》看成一部反清复明的排满宣言,其《石头记索隐》展现的阅读实力实在不高。孔子把占卜筮辞选集《周易》当做政治修养的教材,显然也是其意向人格因素使然。
阅读实力,是在阅读活动进行中的实践意义上的阅读能力,是阅读能力的具体化、行为化或者叫外显性活化。由外显性活化的阅读行为升华沉淀为内存化、凝固化的心理特征——阅读能力,再实践为外显活性的阅读实力,具象到抽象再上升到具象。
当前语文教育界存在着两个背离:
一是课堂教学照搬教参、死抠书本,寻章摘句、机械肢解。只是教教材,而不会用教材教。教学过程与阅读力的生成相背离。其实,课文教学恰恰是阅读训练的示范性步骤,整个流程必须体现阅读力的生成原理。这才能得法于课内,应用于课外;才让学生感到有趣有用、学有所获、获有所值。
二是阅读练习没有理论指导,不能形成逻辑化、理论化的语思流程。阅读练习与阅读力的生成相背离。其表现就是一味地做阅读题,被动阅读。
被动阅读在阅读力的形成性训练中是非常必要的,它是一个建构化、规律化、内存化的过程,是语思训练的重要方式。但它具有被动性,尤其在缺乏理论指导情况下,简直就成了带着镣铐跳舞。
我们提倡被动阅读与主动阅读相结合,且逐步向主动阅读倾斜,最终以主动阅读代之。主动阅读要求学生自己去发现文本;自己依照阅读知识体系去独立的质疑辩难;进而按照阅读知识规律进行开放性的范型思维,主动的磨练语思,积淀语感;最后还需自主表达出阅读的思考与收获。写阅读随笔就是一个好办法。
主动阅读的第四步自主表达,实际上是一个用意及物的外化过程。中国阅读学研究会会长曾祥芹曾说:“‘因文取意’只是阅读前期的基本目标,还不是阅读后期的终极目标。阅读的出发点在‘知’,终极点在‘行’。‘因文取意’只能说走完了阅读的前半路程,还有更加艰难的后半路程要继续往前走,那就是‘用意及物’的过程。‘半程’阅读论只讲‘意化’,不讲‘物化’,只重‘吸收’,不重‘表达’,只管‘认知’,不管‘实践’,割断了阅读过程的反复性、连续性和完整性,它把读者引向‘得意忘行、半途而废’的短路。”我们必须树立知、能、情、意、德、识浑化创生的人文理念,坚定地将阅读进行到底。
总之,阅读是最具个人性、又最有社会性的一种集知能、情意、徳识于一体的高级脑力活动,而阅读教学是“社会人”的培养生成工程。探究阅读奥秘,把握阅读真谛;造就阅读人才,营构阅读社会,是语文教学工作者的共同追求。
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