民族音乐,论民族音乐存活危机与传承进展写作策略

【】民族音乐在信息繁荣的已经了少人问津的古董，如今它正面对着重大的存活和进展的危机。以“女子十二乐坊”为例，探讨其民族音乐如何与现代创作手法和演奏技法相，“女子十二乐坊”成功的市场化进展带给民族音乐未来进展方向的若干启迪。
【词】民族音乐；存活危机；传承进展；女子十二乐坊

一、民族音乐的存活危机

1.存活环境的变化。民族音乐的危机正是现代化中传统文化吸收与融合外来文化导致的文化进展（变异）现象。以民俗学角度看，民俗的产生其最根本的理由是为了存活的和适应环境的。民族音乐民俗事象，寄载在的民俗活动之中。既有民俗适应又了历史性的存活和环境。，存活空间和环境条件在当下现代化的进展中发生了的转变初中数学教学论文，以迫使民俗转变初中数学教学论文以适应新的。
2.审美情趣的转变初中数学教学论文。文化多元化对民族音乐文化的影响十分的。自上世纪七八十年代以来，革新初中英语教学论文开放力度的不断加大，外来音乐文化的不断融合，高科技与数码的到来，文化传播手段的进展和更新，原封闭的民族地区在经济进展的也受到其他民族文化（外来文化）的影响和，加上学校音乐教育中不本民族文化的传承，致使一人的审美趣味有了的转变初中数学教学论文，尤其是年轻人，的力已经被流行音乐和风行的电视娱乐节目所吸引，民族音乐已很难像以往那样拥有众多的爱好者与听众。
3.民族语言的衰退。据人类学家，120种语言的近一半衰退。强势文化对弱势文化的国语的，学校原本本民族语言与汉语的双语教学，现在不少则改为汉语的单语教学，以而加剧了本民族语言的消退走势。有些濒危语种相应的文字，而保有着口头语言民间文学与民间音乐，也必将语言的消失而消失。

二、由“女子十二乐坊”民族音乐的市场化

在海内外被誉为代表文化品牌的女子十二乐坊，诞生于2001年6月。女孩子们来自音乐学院、音乐学院、民族大学和解放军艺术学院等著名的高等艺术院校，使用的有：古筝、扬琴、琵琶、二胡、萧、葫芦丝、独弦琴等传统民族乐器。
2001年10月，女子十二乐坊在北京举办了场专场音乐会——《魅力》音乐会，以此，女子十二乐坊革新的民乐体现形式开始接受市场考核。
月后，她们了参加当年春节联欢晚会的机会，机会并拓宽女子十二乐坊在的市场。在国内进展的两年里，社会各界对十二乐坊褒贬不

一、对新型的民乐表演形式持观望态度。

在国内打不开市场，女子十二乐坊创建人王晓京把指向了海外。2003年2月，北京世纪星碟文化传播有限公司与日本Platia株式会社签订合同，运作女子十二乐坊进军日本市场。2003年7月女子十二乐坊在日本上市的张音乐专辑刚刚面世，便一跃登上日本的销售冠军榜：首日卖出一万张，两个月内突破100万张大关，并接连2003年度日本唱片大奖、销量大奖、杰出艺人奖等，成绩超过了当年的邓丽君。据一位日本唱片业资深人士说：“纯器乐作品能在日本有这么好的市场反响，想来已是18年前的事情了，何况‘女子十二乐坊’还是一支外国的音乐组合，实属难得。”
2005年女子十二乐坊攻占海外市场，8月女子十二乐坊在美国推出新专辑《东方动力》，迅速占据多个排行榜。到9月5日为止，这张专辑全美累计销量已经超过20万张。她们代表着充满的现代，更为世界人民打开了一扇美丽的现代之窗。
民族音乐表演和现代流行音乐表演形式的完美的代表，女子十二乐坊的市场化成功运作给予困境民族音乐了的影响，并民族音乐寻求突变和进展的成功方式为众多表演团体所借鉴。

三、民族音乐的进展深思小学英语教学论文

现有的民族音乐一般具有三种功能：语言交际功能、娱乐审美功能和教育功能，其音乐体裁的异同而各有侧重。，这里的娱乐功能指广义的范畴，有娱人和娱神，在宗教祭祀、丧葬仪式中则出其侧重于娱神敬祖的功能。但文化素质的提高，科学技术的进展，广播、电视、网络等大众媒体的迅速进展则大大的了影响了民族音乐的娱乐功能，开始有了更加多样性的选择。，民族音乐语言交际功能更多的在是沟通交流、联络感情的特殊手段。比如流行在少数民族地区的山歌，为青年男女们抒表情意的方式，但科学的进步，沟通联络的方式更加多样化，交际的场合也逐步扩大，那山歌民歌形式就渐渐的失去其原有的交际功能，可能更多的转向娱乐功能，那么渐渐的民族音乐的交际功能也变得弱化。，民族音乐的教育功能，比如民谣、民歌的传唱，让本民族的少年儿童该民族的历史传说、风俗习惯，传承本民族的文化。但现今社会中文化教育的方式更加多彩，有图文并茂的图书，有生动的电视，现代文化教育的渗透，使教育受益者未必全面认同民族音乐，使得民族民间音乐的传承尴尬的境地。以民族音乐的三个功能的淡化，分明感到民族音乐文化的变异是历史境遇的必定教育论文，民族音乐文化再生的启动机遇。
前面谈到“女子十二乐坊”的成功案例，就给予民族音乐文化的再生了好的进展方式。如今民族音乐的传承有静态传承和活态传承。静态传承指的是博物馆式的传承，是文字、谱例、乐器等静态，那么活态传承则更侧重于与该民族音乐音乐形式、演唱（演奏）方式、表演方式的活态化表演，把民间音乐的演出场地以田间地头，街头巷尾搬向舞台，搬向课堂，搬向市场。
1.民族音乐与时尚元素的融合。当对文化和审美需求趋于多元和多样化时，文化和审美的内容就具有多样性和变化性，才可能在市场化的今天传播。女子十二乐坊将民族音乐与时尚元素的，正是应对了这样的需求。
民族音乐的灵魂丢。民族音乐的市场化，除去在运作方式上市场化操作，还需在音乐的传播内容大胆的变革和革新，但这样的变革和革新掌握大的，那个性化的坚持，在节奏和风格上的变化与改善，但有丢失灵魂之所在。任何音乐的产生在其深厚的文化羽翼下得以进展壮大的，民族对人性情感的追求、对爱的渴望、对亲情的体现、对生命的珍惜，应当成民族优美文化的根本，民族音乐主题的永恒旋律，无论是以尊重艺术的角度还是娱乐大众的角度，这根本是转变初中数学教学论文的。
2.传播范围的全球化。民族的音乐进展固然要靠民族性支撑，在现代条件下，全球化的竞争态势，依然是存活的。对于民族音乐来说，确立全球化的宏阔视野和思维才能抵御滚滚而来的全球化浪潮。民族音乐文化产业的，化的视角中，找到合适的位置。世界经济一体化和全球化的走势，绝以牺牲本民族文化为代价的，当代艺术的作品，了本土文化的属性，才能以特点参与到国际文化的交流中。在民族音乐的创作中，要体现新的生活的，有选择、有浅析的使用某些现代音乐的词汇和创作技法是必要的，一味强求革新和探讨，而忽视了对民族音乐的开发。民族音乐的走向如何，在市场经济环境中如何求得自身的存活与进展，这民族音乐工作者对民族音乐的产生机制和运作方式变革与革新，在内容与形式、革新与推广上要求和社会的客观需求取舍与拓展。
民族音乐学这门学科进展时间较短，可有关民族音乐的探讨却涉及到世界的角落，只要有人类有民族的地方，就有民族音乐的痕迹，但社会和音乐界对于民族音乐的没落给予的，漠视民族音乐的逐渐消亡，让民族音乐演变课本的文字、陈旧的乐谱历史。要切实的探讨民族音乐逐渐退出舞台的客观理由，为民族音乐创造其存活环境。依托当代音乐创作手法为民族音乐注入新鲜血液，使得传统民族音乐与相融合，让民族音乐以崭新的活跃在世界的音乐舞台。
文献：
俞人豪.音乐学概论[M].北京：人民音乐出版社，2003-01.等.
注：系河南省教育厅人文社会科学探讨项目（2011-ZX-192）的阶段性成果。