探讨社会问题中国近代前夜政治和社会理由及启迪

摘要：孔飞力所著的《叫魂：1768年的中国妖术大恐慌》，堪称是一部介绍中国近代前夜的政治史和社会史的经典著作。本文将从书中所介绍的政治问题和社会问题这两方面进行分别阐述，最后联系当今中国社会的现实来阐发此书给我们的启示。
关键词：政治问题 社会问题 近代前夜 启示
1768年，中国爆发了一次妖术大恐慌。这一年正值乾隆皇帝在位三十三年，大清王朝处于盛世的一个高峰时期，但就在这一年的春天到秋天的几个月里，名曰“叫魂”的妖术竟然快速蔓延至大半个中国。作者从民间、作为社会中间阶层的官员和集最大权力的朝廷这三个不同角度为我们讲述一个谣言弥漫、诬陷栽赃、严刑逼供、人人自危等场景交错的人间大闹剧。乾隆皇帝过于敏感的把它当成了一场推翻清朝为目的的政治阴谋，不断发出谕旨督促地方官员尽快擒获幕后元凶。从春天到秋天的大半年时间里，整个帝国都因这妖术大恐慌动员起来。
孔飞力为读者描绘了一幅到地方，国家到社会间错综交织且高度互动的大图景，作者着力向我们介绍了传统中国的政治和社会的一些基本问题。先谈谈本书介绍的政治问题。
本书的研究中国官僚体制的经典之作，最为精彩之处是这出闹剧背后透露出的晚清帝国治理机制及其组织的失败，这也是作者的主要着眼点。同时也向我们展现了一些深刻的历史问题：专制权力如何凌驾于法律之上而不是收到法律限制；官僚机制如何试图通过操纵通讯体系来控制最高统治者，而最高统治者又是如何使徒摆脱这种控制。
叫魂事件过程中首先展露在我们面前的官僚体制内部信息传递的困难，即有关事故或信息在官僚体制中是如何在县府、行省和皇帝间传递的。如孔飞力所述，基层官吏也准确地判断出这些叫魂案件是相互孤立的个人行为，也发现了犯人被屈打成招的现象并加以纠正，但是随着自上而下、定调定性的高压政策，上至各省巡抚下至各省官吏都放弃了判断、了解信息处理的独立性，带着完成任务的有色眼镜去寻找阴谋和谋反者，为这一事件的荒唐发展而推波助澜。
孔飞力在书中提出一个重要命题，他区分了官僚君主制中两种等级分明的权力：常规权利和专制权力。后者凌驾于前者之上，而前者也发展出种种应对、制约后者的策略。如此“君主不得不用成文法律来约束上千万为他服务的官僚，以确保他们每个人都按照体现他的利益与安全的行政程序行事。与此同时，他对如何保持自己的特殊地位，超官僚权力和自主性，也会理所当然地感到关切，结果，他不得不继续斗争挣扎，以避免自身的官僚化。”
叫魂事件之所以能够波澜大起，主要源于弘历皇帝对手下官僚体制的深深怀疑和日积月累的不满，于是叫魂事件成了更换治理模源于：论文封面格式范文www.618jyw.com
式的契机。“虽然叫魂事件最后被认定为是一场闹剧，但乾隆帝却在处理这一事件过程中得到一个整肃官僚系统的绝好机会。他利用“政治罪”——这一被其称作是帝国政治运作的燃料为武器来随心所欲地运用“专制权力”。
通过“叫魂”危机，我们可以更深刻地理解传统中国社会的基本问题。满清王朝在经历了康熙、雍正两朝的苦心经营和休养生息后，到乾隆时代达到了鼎盛阶段，经济繁荣、社会安定、国库充盈、百姓安居乐业，但在作者看来这盛世只不过是一个镀金的时代，透过表面的繁荣去探究社会财富的分配及资源、财富和人口的关系，就可以发现深层潜藏的危机及这些危机在社会意识层面上的反映。乾隆时代，随着17世纪上半页，中国人口已达三亿，较17世纪翻了一番。人口过剩的压力已明明显在经济生活的各方面表现出来，导致了粮价的上升和通货紧缩，人口对资源和财富的压力当然并不是平分摊在每个人头上，人口压力的增加意味着尚存竞争的加剧，导致社会边缘的人群不断加入到行乞大军中去，他们成了民间妖术恐惧所攻击的首当其冲的目标，这些人在官僚们的心中是对社会安全的一种威胁。而老百姓对谋生人的恐惧也是根深蒂固的，因为中国自古以来一直是一农业为生活基础的，人们以固定的土地为家，长期定居，随着人口的不断增加和物价上涨带来的生活压力的增大，他们觉得自己的生活与生计受到外来者的威胁，进而产生敌意。这些正是构成叫魂恐惧的诱因与基础。
读《叫魂》一书，我们可以看到，在近代中国的前夜，整个社会充满了一股戾气，用作者的话说，叫魂恐惧向人们“凸显了一股特别令人不愉快的方面：以冤冤相报的形式广泛弥漫的社会敌视，清王朝仍在其巅峰时期，通过叫魂危机，乾隆盛世已向后人透露出有关近代中国许多悲剧之根源的信息。”这是一个人口过度增长，人均资源比例恶化，并受社会道德所不断堕落困扰的社会，在这个社会中，人们怀疑他们可以通过辛劳工作来改善他们的境况，人们会不择手段的抓住任何趋利避害的机会，并不惜牺牲他人，特别是弱者来保护和增进自己的利益（P300-301）。妖术和妖术恐惧恰好触到了这跟敏感神经。
孔飞力《叫魂》一书虽然描写的是二百多年前的一桩荒唐的妖案，却对社会整体结构性病症做了剖析。所谓结构性问题，一般并不是一个时代的特殊问题，往往带有很强的历史性和普遍性，当下中国的留言传播中依旧可以发现这种问题。前年日本地震带来的核辐射危机所引发的“抢盐风波”，面对日本地震所带来的核辐射危机，国内媒体在报道时有一定的侧重性，无意中却强化了核扩散带来的危险性，这使得原本就处在不安全感中的国民心理变得更加脆弱。观此次“抢盐风波”，其触发地日本更应该出现在这种危机中，但日本却并没有将因此造成大规模的恐慌，这固然与媒体在信息公开的前提下对民众的心里引导有着密切关系，却也展现了中国社会各阶层间的不信任和中日国民心理素质的巨大悬殊。
参考文献：
孔飞力.叫魂—1768年中国妖术大恐慌[M]，上海：上海三联书店，1999
王亚南.中国官僚政治研究 [M].北京：中国社会科学出版社，1981
[3] 毛寿龙.政治社会学[M].中国社会科学出版社，2001
[4] 吴善中.清光绪二年“妖术”恐慌论述[J].江海学刊，2004（2）
作者简介：姓名：李颖 性别：女 1990年3月1日 籍贯：辽宁锦州 研究方向：中国史。