论德育论传统德育回归

更新时间:2024-03-04 点赞:7968 浏览:32606 作者:用户投稿原创标记本站原创

1. 传统德育的回归

人们常把中国传统文化称道德核心文化,足见重道、尚德的程度。中国的重德还有其典型特色,一为重大德,以国家社樱为重;二为淡漠功利,甚至以道德与物欲相学的教育内容“一曰孝行,以亲父母:二曰友行,以尊贤良:三曰顺行,以事师长”。孔子设六艺课程以教弟子,六艺只是被视为途径,道、德、仁才是其目的。在传统道德规范体系中,中国几千年的道德文化为我们提供了许多可借鉴的东西,就传统美德而言可以概括为以下这些方面。

2. 德育活动在学生日常生活中的体现

第一,以善为本的人伦思想。与人为善是传统道德的重要内容,至今仍为人所崇奉。强调在与人交往时要温和、友爱、忠厚、善良;在家孝敬父母,友爱兄弟姐妹;在外要“爱人”,的“仁者爱人”,墨子的“兼相爱”,要“爱人犹己”,都强调要善待他人,对人有仁爱之心。不要只顾自己、不想他人。若每个学生都重视“与人为善”,则班级、宿舍、不同院系矛盾与冲突,个人交往方面的问题、困难与障碍,不适应社会等“问题”将迎刃而解。
第二,严于律己、宽以待人的为人之道。对己严、对人宽一直作为传统美德流传至今,它强调做人要谦虚、谨慎,不能骄傲自满。此外还强调,当自己强于人时要“毋以己长而形人之短”;当自己不如人时,不要嫉妒人,“毋以己拙而忌人之能”
第三,讲情操、重气节的人格品质。比如,强调为人要正直,面对邪恶要刚直不阿,敢于主持正义。做人要有骨气,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”②、出污泥而不染、重义轻利。另外强调做人要知荣辱,懂得自尊自爱,“痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻”③。当前,面对网络的兴起、西方多元文化的侵入和自由思想的泛滥,加强对学生进行高尚道德操的教育,从小培养他们懂得自尊自爱是很重要的。
第四,以公为先的人生价值观。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,面对生死可以“舍生取义”、“生当做人杰,死亦为鬼雄”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“天下兴亡,匹夫有责”,这些都表达了以公为先的人生价值观。
简言之,中国的传统道德精神其现代意义仍十分明晰。当前,蓬勃发展的经济、日益丰富的物质所可能滋生的不正之风,几乎都反映着重功利而轻道德的价值观,而且又总与重个人价值而忽视社会责任相关照。因此,重德、重国家社翟之大德、能动地超越功利追逐以弘扬道德和道义人生,正成为当前道德教育的急需和重点。源于:毕业论文致谢信www.618jyw.com

3. 在学校开展传统德育的尝试

传统德育在学校德育中有着很重要的实用价值,从目前的德育现状来看,传统德育在学校应用不是非常理想,还可逐步加强。
以下几个方面来尝试。
(1)编写、偏选传统德育教材内容。
现在网络和传媒都能找到较为现成的传统德育内容,可选择一些与学生关系特别密切、需要加强的内容。当前学生生活上的自理能力、学习上的自主能力、社会适应能力、合作能力、耐挫能力、勤俭节约意识、勤工俭学意识与能力等等,相对较弱。与此相关的内容可以重点关注。这些内容如有可能可以汇编成册,作为专门、系统、有计划的德育资料,发至班主任和班级当中,甚至可以人手一册。
(2)定期或不定期出刊和办板报。
由教师或由学生来组织,充分发挥文学社、记者团的特长。如出版传统德育专刊,还可在班级或学校的板报、墙报上以专题或聚焦形式来刊发古代优秀的德育内容,让学生在校园中就可看到传统德育的精华。
(3)开展以传统德育为内容载体的班会、团会班会、团会不流于形式,让每个学生参与到其中(如内容的寻找与选择、主题的确定、班会团会过程中的参与讨论等)。利用古老而优秀的传统道德内容组织班会,让学生能切实感受到中国古代的优秀文化传统和德育,在今天依然有着不可替代的重要价值,使其能从一流传恒久、影响深远的故事与人物榜样感受到传统德育的威力,从而心灵上有所触动。

4. 教师亲身师教提高德育素质

(1)要结合经常的思想教育实际和行为规范训练要求,认真搞好“言行一致教育”。因为苏霍姆林斯基说:“言行一致是人的道德品质的核心,”“当口头上说的是一套而行动上是另一套的时侯,这就会毒害年幼的心灵,使他们养成不诚实、两面派、假正经的坏品质”。再次,要重视培养学生良好的心理素质。在当前形势下,特别要强化培养学生的明辨力、抗诱力和意志力。
(2)把家庭、社会教育法制化、国策化,努力提高国民的教育素质。对此,在进一步加大惩治腐败、打击犯罪、净化文化市场力度的前提下,我大胆提出这样两个设想:一是把社会教育法制化、国策化。国家可制定简明而有力度的法律条文,要求全社会每个成员,都必须依法监控、教育青少年成长。使青少年不论在何时何地都有一个良好的受教育机会。这套法规必须像计划生育那样,家喻户晓,人人执行。二是以法制手段强化家教,提高家长教育素质。设想可由教育部门与有关社会组织创办专门的家长学校,凡婚龄青年必须先依法接受较系统的家教培训,经考核合格再发给结婚证书。对婚后家教,由子女所在学校负责连续性的素质培训。使未来的家长基本成为合格的“家庭教师”。
(3)扬长补短,整体互补,进一步优化“三结合”教育的系统功能。
①针对学校教育“易脱离实际”问题,要通过参观访问、“榜样”报告、游览山河、节日感染、实践操作等方式和充分联系实际,改进课堂教法,丰富学生社会知识。②针对学校教育“不利个别教育”问题,可通过家、校联系,社、校沟通,补其之短。特别应建立典型后进生的教育计划或“联教档案”,实行全方位的有效监控。③针对家教存在的诸问题,主要通过“家长学校”、“家长会”、“家长报”、“家长委员会”等方式,集中指导家教方法,实现家庭内部教育的合力效应。④针对社会存在的消极影响与职责不明不实的问题,主要应通过法制手段与政府行为,强制完善之、优化之。
(4)全面提高广大教师进行德育的业务素质,努力建设以教师为主体的教育工作大军。根据《意见》精神,在德育队伍建设上必须做到“两为主一加强”,即在学校、家庭、社会三个教育上,要以学校教育为主。学校要自觉发挥主导性功能。在队伍结构及动力上,要以教师为主。教师要依法履行教书育人天职。
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