对于美育浅谈中学语文教育中美育结论

美育，也称审美教育、艺术教育，是一种陶冶情操的教育。它的目的在于在教学中利用课文中的美学因素，和学生共同挖掘教学内容本身的内在美，运用教学形式艺术化的外在美来促进学生素质的全面和谐发展，培养学生的欣赏能力、思维能力、审美能力和创造能力。语文教学是科学，也是艺术，它能开启心灵美感之门。爱美之心人皆有之，面对本该生机盎然、活泼有趣的语文教学，作为教师，我们如何让美育渗透到中学语文教学中去呢？结合多年的教学经验，我认为以下几点很重要：
一、教师应该加强自身的品德修养要对学生实施美德教育，教师本身首先要树立“为人师表”的形象。俗话说“学高为师，德高为范”，教师的一言一行都会给学生产生潜移默化的影响。马卡连柯也说：“教师的个人榜样，乃是使青年心灵开拓结果的阳光。”作为中学语文教师，要高度重视对学生情感教育、美的教育，从而提高学生感受美、鉴赏美、创造美的能力，扩展学生视野，美化学生心灵。无论是语言、行动、心灵，还是在引导学生学习知识方面都必须应如此。具体地说即以自己的道德感、事业心、奋斗意志、生活热情以及仪表、教态、语言、板书等向学生传播美，而不能把美育看成只是少数专门从事美育的工作者的职责，这是当前很多教育者要转变的一个思想观念，又特别是农村的中学审美教育，要彻底转变那种只传授知识的应试教育，不注重能力，又特别忽视审美能力的做法。二、在语文教学中实行美育，有其必要性美育是提高全民族思想道德素质的基本路径。在大力提倡素质教育的今天，《全日制中学语文教学大纲》明确规定：“在语文教学的过程中，要培养学生的社会主义道德情感，健康高尚的审美观和爱国精神”。美的熏陶对学生人文修养的培养也起着重要作用。由此可见，美育是语文教学不可或缺的一环。我国古代的思想家、教育家就十分重视美育。孔子把“乐”列为“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）之一，他认为“乐”可以陶冶人的心性，把它看作是兴国安邦的重要措施。荀子发展了孔子的乐教理论，对音乐教育作了系统的论述。他说“乐者，治人之盛也”，它使人“耳聪目明，血气和平，移风易俗，天下皆宁”，充分肯定了音乐的重大作用。在我国近代史上，教育家蔡元培更是美育的倡导者，他任教育总长时，提出“美感者合美与尊严而言之，介于现象世界与实体世界之间，而为津梁”，“故教育家欲由现象世界既而引以达到于实体世界之观念，不可不用美感教育”。由此可见，不论古代还是近代，教育家们都很重视美育。而现代教育中，美育仍是举足轻重的。美育传授审美文化，塑造人的审美意识，帮助掌握美的规律，以引导审美感受，这是其他教育活动所不能取代的功能。美育对其他教育活动都有重要的辅助作用。就美育与德育之间，不仅可以“以美导善”，而且可以“以德成美”。就美育与智育之间，不仅可以“以美引真”，而且可以“以德成美”。
三、以情动情，引入意境，在课文分析中正确鉴赏美在讲授语文课时，要有情感，心理学告诉我们，人们的情感是在一定的情境中产生的。一般地说，在欢乐的气氛情景中，人就会欢乐，在悲伤的气氛情景中，人就会悲哀。而且，在一定的条件下，一个人的感情还能感染别人，形成一种潜移黙化的精神力量。了解这一点，教师就应该深入钻研教材，挖掘教材中的情感因素，创造与教材内容相适应的情绪气氛。根据教材中不同体裁、不同内容、不同基调进入文章角色和境地，把作者寄托的情感化为自己真实的情感，用自己的欢乐痛苦去感染学生的欢乐痛苦。引导学生从“有我之境”，进入“无我之境”。这样，他们自然会为范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负崇敬不已，也会为文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的崇高爱国精神赞叹不已。这样，学生不仅陶冶了心灵，净化了思想，而且语文知识也会在美的欣赏中较扎实地掌握。其效果远胜于枯燥的讲解、干瘪的说教。
四、激发学生创造生活美从语文教学的角度说，学生创造生活美主要体现在写作上。学生同在一片蓝天下生活，有的觉得生活绚丽多姿，丰富多彩，写作起来文思泉涌，或扬清，或激浊，挥洒自如；有的觉得生活平淡无奇，索然寡味；有的甚至感到生活时时是黑暗，处处是丑恶，要他们作起文来，那艰难、那痛苦就不言而喻了。我认为写作的优劣主要取决于学生心中有无对生活美的发现，是否有表现美的。很难想象，一个连自己都没发现美在哪里的人，能在他的作品里描写出生活的美来；同样一个对生活无动于衷的人，也断不能在作品里抒写出让读者激动不已的情感来。因此，要想让学生在作文的天地里淋漓尽致地创造生活美，关键要学生有创作的源头活水，要做生活的主人，不做生活的旁观者，即善于用美的眼光去审视生活，领悟生活。它要求首先能识别哪是真善美，哪是假丑恶，然后按美好的愿望去褒扬前者，鞭挞后者。由于中学生正处于好奇、善思索的阶段，对生活开始有了自己的独到见解，但因为受到自身阅历、学识水平、思维方法等诸多因素的限制，得出的结论有时往往有偏激或偏颇之处。从某种意义上说，教师此时如能用科学方法加以引导，无疑像在学生跋涉生活的途中竖起一座座路标。其具体方法可以是先介绍用马克思主义理论分析问题的立场和方法，然后用灵活多变的形式实践和运用。如口头作文法，命题讨论法，一题多做法。让学生体验“横源于：硕士论文www.618jyw.com
看成岭侧成峰，远近高低各不同”的生活哲理，懂得生活是复杂的，原本就是真善美、假丑恶的交织与较量。一个热爱生活的人，就应该崇尚真善美，鄙视假丑恶，并把它形诸于笔端。这样的话，我们的学生不就成为了生活美的创造者吗？
“美本身都是无限的”。“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。让美学理念飞入语文课堂，在语文教学中对学生进行审美教育，培养学欣赏真、善、美和辨别假、恶、丑的能力，形成正确的审美观，我们的语文课一定会变得轻松愉快，学生在学到知识的同时，一定能形成审美的心理和能力。