当代中国公民意识问题探讨

更新时间:2024-02-21 点赞:30589 浏览:143014 作者:用户投稿原创标记本站原创

处在社会转型期的中国正经历着一场深刻的社会变革,作为后发的现代化国家,中国的现代化之路尤为曲折与漫长。市场经济、政治、法治国家是一个现代化国家的基本架构,而成熟的公民文化则是一个现代化国家的重要标志,也是衡量国家现代化的一个重要的标尺。英国社会学家A·英格尔斯就指出:“国家的现代化首先是人的现代化”。落后的国民心态是掣肘发展中国家走向现代化的重要因素,这也是很多建立了现度的国家仍然在现代化道路上踯躅难进的一个很重要的原因。因此,对于中国现代化的实现,经济的发展、制度的构建固然重要,文化的成功转型、国民心态的转变却更为紧迫和关键。公民意识是一个内涵极为丰富的概念。笔者以为|教育论文网|公民意识包含三个层面的内容,即法律层面的公民身份意识,即权利、义务意识;道德层面的公民责任意识以及实践层面的公民介入、协商和妥协等意识。由臣民意识到公民意识的转变是历史发展的必然趋势,这已被西方的发展历程所证实。因此,当代中国公民意识的培育也是时代选择使然。但同时我们必须看到,中国公民意识的产生与西方有着截然不同的路径。西方公民意识是在市场经济发展,出现了发达的市民社会以后所产生的,具有原生性的特征。而中国公民意识的产生更多的具有国家赋予的特性。而且在中国语境下,公民意识概念本身所蕴含的个体权利意识与集体权利观念的两难困境、公民责任意识与个人自由理念的矛盾交织、公民权利意识与社会权利意识的内在紧张等一系列的内涵困境凸显。从现阶段来看,虽则市场经济的发展、政治的初步构架、法治进程的逐步推进为中国公民意识的长大提供了有利的条件,但同时也存在着制约公民意识进一步提升的不利因素,主要是封建|教育论文网|制度的影响,政治发展水平还比较低,公民教育乏力。西学东渐,西方丰厚的公民理论和实践为中国公民意识的构建提供了可资鉴戒的理论资源和经验。经历了古雅典、古罗马、中世纪、近代资产阶级革命和现代民族国家的建立这样一个发展历程之后,西方形成了共和主义和自由主义两种主要的政治哲学传统,在这两种传统下公民与公民意识也被赋予不同的内涵。共和主义传统夸大|教学论文网|公民公共责任意识的培育,自由主义传统保卫公民个体权利的神圣地位。20世纪八十年代,社群主义与自由主义的分歧与争鸣成为西方政治哲学最为艳亮的风景线。出于对自由主义传统所造成的社会的日渐原子化倾向和公民对国家政治生活的冷漠等社会问题的反思,社群主义重申社群的重要价值,重视公民美德或公共精神的培育,主张国家应该在公共利益的维护上发挥积极的作用,这些观点与自由主义的权利本位和国家中立的观点形成了鲜明的对比。笔者以为|教育论文网|,自由主义与社群主义围绕着个人与社会、个体权利与公共利益所展开的激烈交锋为中国公民意识的构建提供了有益的启示。公民权利意识和公民责任意识作为公民意识的两个重要内容,两者不可偏废,离开权利意识培育基础的单纯责任意识的夸大|教学论文网|,只会走向道德的虚无;而只夸大|教学论文网|公民权利意识忽视公民责任意识的培养则会陷入与当代西方自由主义同样的社会困境。从现阶段来看,按照自由主义的进路构建中国的公民意识存在很多困境。首先,自由主义的国家中立原则实则预设了国家与个人、社会权力增长与个人权利保护之间的两极对立关系。其次,自由主义的权利观越来越表现出一种独断的性格,直接导致了公民权利意识的异化,消弱了公民之间联系的纽带。最后,在极真个|教学论文范文|个人主义原则下,公民意识形成所需要的责任感、公意纽带、共同体意识无从谈起。社群主义的兴起为中国公民意识的构建提供了一条自由主义之外的另一条可行路径。首先,社群主义从境遇和历史的角度来理解的自我观,为克服个人主义在当代所造成的流弊,提供了颇为新奇的理论资源。其次,社群主义者以为|教育论文网|公共利益优先于个体的权利,但也不是无视个人的利益,事实上,社群主义公益观的构想是通过积极谋求公共利益的提升,从而实现社群与个人利益双赢的理想局面。再次,社群主义还主张积极的国家观和主动的公民介入。以为|教育论文网|国家应该在扩至公|教学论文网|益方面有所作为,而积极的公民介入是实现公共利益,促进社群发展、实现个人价值的重要途径。在共享的政治条件|教育论文网|下,自由主义与社群主义的争论为中国公民意识的培育提供了构建主体的多元选择和构建路径的多渠道模式。结合中国的实际,中国公民意识的培育需要市场经济的深入发展、政治的逐步完善、法治国家的终极确立,同时还要发挥中间性社群、学校、网络等社群组织的积极作用。从自由主义与社群主义的争论出发来研究中国公民意识的构建,并不意味着全盘套用社群主义的所有理论观点,在某种程度上也不意味着否定自由主义对中国公民意识构建的某些积极意义。社群主义也好、自由主义也罢,我们的吸收和鉴戒都不是无原则的照搬照抄,而是在坚持马克思主义指导下的历史的、辩证的扬弃过程,在社会结构、社会基础的意义上把握和鉴戒西方政治理论的。当代中国公民意识的构建必须从中国的现实出发,在大力培育公民权利意识的基础上,在公民权利意识与公民责任意识之间寻求平衡点。【关键词】:公民意识社群主义公民身份公民权利公民责任公民教育
【论文提纲】:中文摘要10-13ABSTRACT13-17第一章导论17-32第一节研究目的17-20第二节研究意义20-24第三节研究现状24-29第四节研究方法29第五节研究结构29-32第二章公民意识的概念与一般理论分析32-54第一节公民意识的概念与历史流变32-43一、公民意识的概念32-39二、公民意识的历史流变39-43第二节自由主义传统下公民意识构建确当|教学论文范文|代困境43-47一、自由主义传统下存在公民权利与责任的二元对立43-44二、自由主义传统下个体权利意识的异化44-45三、自由主义的消极公民观削弱了公民意识形成的纽带45-46四、极端个人主义是自由主义公民意识理论的阿喀琉斯之踵46-47第三节社群主义的基本态度及其对公民意识建设的意义47-54一、构成性自我为公民意识构建的新途径奠定了基础47-49二、公共利益优先于个体权利规避了个体权利走向异化的可能49-52三、社群主义积极的国家观有助于权利与责任的平衡52-54第三章现阶段我国的公民意识现状分析54-75第一节从臣民到公民:历史趋势与中国的时代选择54-59一、西方近代公民意识产生的原生性54-56二、近代中国公民意识的国家赋予特征56-59第二节个体权利意识与集体权利观念的两难困境59-65一、中西方权利观的差异59-61二、中国语境下个体权利与集体权利的张力61-63三、个体权利与集体权利的辩证统一63-65第三节公民责任意识与个人自由理念的矛盾交织65-70一、自由与责任的辩证分析65-66二、中国语境下社会责任与个人自由的困境凸显66-68三、公正——困境解决的原则68-70第四节个人权利意识与社会权利意识的内在紧张70-75一、个人权利与社会权利的诠释71-72二、中国个人权利的发展与社会权利的相对滞后72-75第四章当代中国公民意识构建的制约因素75-86第一节长期封建|教育论文网|制度的影响75-78一、家国同构与宗法一体75-77二、儒学独尊与儒生治国77-78第二节政治的发展还很不充分78-82一、制度优越性的发挥受制于现行的政治体制78-79二、形式的多样性与实现机制的不完善性79-81三、公民介入的广泛性与实际公民介入的局限性81-82第三节公民教育乏力82-86一、公民教育体系不完善82-84二、公民教育内容与现实的偏离84-86第五章当代中国公民意识的构建与培育86-129第一节当代中国公民意识构建的多渠道模式88-94一、自下而上的个体权利抗争模式88-91二、自上而下的国家、政府主导模式91-93三、介乎个体与国家之间的中间性社群模式93-94第二节中国公民意识培育的整体架构94-110一、市场经济——公民意识培育的基础95-98二、政治——公民意识培育的动力98-104三、法治国家——公民意识培育的保障104-110第三节中国公民意识培育的具体切入点110-129一、中间性社群——公民意识培育的重要途径111-118二、学校——公民意识培育的重要场域118-122三、网络——公民意识培育的新渠道122-129结语129-133参考文献133-145致谢145-146攻读博士学位期间发表的学术论文146-147学位论文评阅及答辩情况表147
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