论近代教会教育在安徽进展

更新时间:2024-03-03 点赞:12953 浏览:56276 作者:用户投稿原创标记本站原创

自古以来宗教对人们的影响甚大,作为世界三大宗教之一的基督教也不例外。自从基督教传入中国后,由于其强烈的排他性和将理想主义转化为现实的强烈愿望,使它与近代殖义往往结合在一起。战争以后,基督教传教士借着不同等条约的保护,涌入中国各地开展传教活动,在遭到种种的抵制后,传教士们选择了以创办学校作为突破口。安徽的教会学校在此情况下应运而生。本文着重考察了近代教会教育在安徽的缘起、发展及评价。全文分为三个部分:第一部分论述了安徽教会教育的缘起,先容了清末基督教在安徽基本发展状况,作为基督教的两大分支——天主教和基督新教,由于进入安徽的早晚的不同,传教策略和方式上的差异,它们发展各有特点。在传教士传播福音的过程中,教会与广大民众之间产生了矛盾和冲突,安徽各地接连不断的掀起反教运动,使教会的发展壮大受到一定的影响。在举步维艰的时刻,教会通过创办教育来攻破人民的反教心理,安徽各地中小学校如雨后春笋般的出现。第二部分先容了教会教育在安徽发展历程,大致分为五个阶段:第一个阶段是1911年以前,教会教育得到初步发展,但也碰到很多困难,特别是教案带来的影响较大;第二个阶段是从1911年到1922年,教会教育在清末发展的基础上得到快速发展,表现出很多新特点;第三个阶段从1922年到1937年,是教会教育的曲折发展阶段,这一时期教会学校受到前所未有的冲击,经历了非基督教运动,五卅运动和北伐战争,在逆境中教会学校不断寻求改变,先后向政府立案,取得正当的地位,教学活动也逐步走向正轨;第四个阶段从1937年到1945年,是教会学校艰难的发展阶段,由于日军的大举入侵,很多外国传教士在战争期间受到迫害,大量教会学校被迫停办,能继续坚持教学的学校有的迁移到了外省,有的去了皖南山区,这样的学校数量虽未几,但却为抗战结束后恢复教学作了准备;第五个阶段是从1945年到1949年,在八年的抗日战争结束后,中国又经历三年的解放战争,动荡的政治局势使教会学校逐步衰落下去,到安徽解放的时候,教会学校先后被人民政府接收,教会学校从此退出历史舞台。纵观教会学校盼发展历程会发现,每个阶段都是各有特点,这些特点的背后受到国内政局、民众心理、传教士的传教策略等多种因素的综合作用,表现出复杂性和多样性。第三部分是对安徽教会教育的评价。一方面指出了它在提高民众的素质,为社会培养、输送人才,促进中西方文化的交流,启发部分民众的觉悟等方面所起到的积极的作用。另一方面也指出其侵略的本性,如破坏了中国的教育主权,利用宗教教育麻痹人民的意志等。因此,对待教会创办的学校我们应该辩证的看待。总之,在国家大力提倡以教育为本的今天,本文通过对安徽教会教育的深入研究和探讨,期望能够在某些方面为现代教育提供有益鉴戒。【关键词】:安徽教会教育发展
【论文提纲】:中文摘要4-6英文摘要6-9引言9-10一、安徽教会教育的缘起10-15(一)基督教最初传入安徽10-12(二)传教士与安徽民众的冲突12-14(三)基督教在安徽创办教育的原因14-15二、教会教育在安徽的发展历程15-36(一)初始发展时期(1911年以前)16-21(二)迅速发展时期(1911─1922)21-27(三)曲折发展时期(1922─1937)27-33(四)艰难发展时期(1937─1945)33-35(五)衰落时期(1945年以后)35-36三、安徽教会教育的评价36-40结语40-41参考文献41-43致谢43-44作者攻读硕士研究生期间发表的学术论文44
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