分析浅谈浅谈民族传统文化对幼儿语言教学影响

【摘要】中国的素质教育离不开对民族语言和民族文化的准确把握，离不开民族意识和民族精神的弘扬。在幼儿园进行传统民间文化教育具有重要意义。
【关键词】传统民间文学 语言教学 影响
我国是一个具有几千年优秀文化传统的国家， 为了弘扬民族艺术，振奋民族精神，面向二十一世纪培养秉承中华民族传统美德、传统文化的一代新人，因此，我们迫切需要向幼儿进行中国传统民间文学的教育。 通过几年的实践研究，我对民间文学的教育方法进行了一些探索，现结合我园实际谈几点浅见。

1.端正教育观

教法是受教育者的观念所制约和支配的，没有先进的教育观就没有先进的教育方法。三年来，我们不断的探索更新民间文学教育观念，破除在语言教育中存在的陈旧观念，逐步做到变幼儿被动学习为主动学习；变以"讲"为主为以"启"为主；变老师的直接点破为幼儿的自我发掘；变枯燥单一的教学模式为零活多样的教学手段。只有这样好的教学方法才能为民间文学的教学服务，才能与"二十一世纪"幼儿的发展相适应。

2.优化民间文学教法

2.1 从幼儿实际出发选编童谣教材

根据草原地区特点，就地取材。我们经常有计划、有目的地带幼儿外出参观，引导幼儿将自己的亲身体验进行概括总结，这是激发情感、陶冶情操、丰富社会经验的良好途径。

2.2 采取有效手段，对幼儿进行民间文学教育

2.2.1 合理利用图片，在民间文学教学中，经常要动用图片进行教学，为了更好的服务于民间文学教学，利用图片必须恰到好处。
讲述故事时有时要用到多幅图片，图片不一定要全部出示，最好要留有让幼儿想象的空间。如：讲述故事《王二小的故事》先出示第一幅图片，随着故事情节递进，教师突然问："谁来了？发生了什么事？"随之出示第二幅图片。幼儿顿时投入到紧张的情境中，集中精力赶快为王二小想办法。这种出示方法比全部出示效果要好得多。再如：《月光下的傻孩子》，故事内容需要活动图片才能使幼儿进一步了解内容，因此我们做成抽拉式投影片，月亮、傻孩子、影子同时移动，使幼儿理解影子为什么一直跟着傻孩子。幼儿们看完后，恍然大悟，哈哈大笑，收到很好的教学效果。
因此，合理利用图片，对于帮助幼儿理解故事内容起到很好的作用。

2.2 挖掘幼儿创编能力

在教授幼儿学习童谣时，为了让幼儿进一步体会童谣的韵律和节奏，可让幼儿根据童谣的韵律，大胆构思创编。
如：教授儿歌《大一岁了》，学会朗诵儿歌后，教师提问："你想给谁送什么礼物？"请幼儿创编儿歌。有的幼儿创编得很好，例：源于：论文www.618jyw.com
"新年好/新年好/我送小弟弟/一个大积木/小弟弟笑/伸手要我抱/哎呀，不抱不抱/咱们都大一岁了/你呀知道不知道"。
有些童谣很简单，完全可以由幼儿创编。如：自选童谣《蝴蝶飞》："蝴蝶飞，我不追；蝴蝶落，我不要"。首先，教师先表演木偶戏，为儿童创编打下基础，然后教师提出创编要求，请幼儿创编，最后教师朗诵童谣《蝴蝶飞》。这样幼儿在前创编，教师在后总结范诵，不仅避免了呆板的教学模式，而且发展了求异思维，使幼儿把自己的创编作品和童谣本身进行对比，从而进一步激发了幼儿的自豪感和学习积极性。

3.在一日环节中，渗透民间文学教育

3.1 利用语言活动区渗透民间文学教育

在语言活动区中摆放已经学过的民间文学作品的图片、立体教具、拼图玩具等等，让幼儿在自由活动时可以对照图片讲故事或童谣，起到复习巩固作用。
3.2 在晨间活动、进餐前后可以与幼儿一起朗诵童谣等，教师为幼儿伴奏（用民间乐器：双响筒、响板等）激发幼儿对民间文学的学习兴趣。
如：《司马光救小朋友》，为幼儿穿上民族服装后，幼儿表演得惟妙惟肖，兴趣很高，从而进一步加强了故事的理解。
3.3 请幼儿回家后，把学过的民间文学作品教给自己的家人或伙伴，这样不仅使学过的知识得到巩固，而且还能让家长进一步了解民间艺术的特点，使民间文学教育影响到幼儿身边的其他人，使我国的优秀传统文化能够发扬光大。
实践证明，幼儿在民间文学方面已经有了很显著的提高，100%的幼儿都能根据童谣的韵律、节奏有表情地朗诵，使人听起感觉抑扬顿挫、有板有眼。通过三年的学习，幼儿已经初步了解了我国各地民间文学作品的特点，并能分清童谣、儿歌、民谣等民间文学体裁，幼儿对民间文学有了非常浓厚的兴趣，有时不上民间文学，幼儿也总是问我："我们什么时候再上民间文学呢？我们真想再学童谣"。
通过三年的学习，孩子家长也都了解了民间文学特点，都反映孩子各方面能力有了明显的提高，而且懂事多了，能经常帮家长做一些力所能及的事。可见，幼儿从民间文学中禀承了中华民族的传统美德，家长们都纷纷称赞民间艺术教育对于当前独生子女的教育是非常必要的。
我想：我们在今后的实践探索中，会更加使民间文学教育得到不断的完善和提高，我们将继续努力，使中国传统民间艺术教育取得更好的教育效果。