试述高中语文教学与审美教育

丰富的教学实践经验和心理学、教育学探讨成果告诉我们：教学成效的大小常常取决于学生在接受知识过程中精神活动的主动性。因此，要以根本上革新教学论文我们语文教学的途径和策略，就要充分调动学生在接受知识过程中精神活动的主动性，并以此为突破口。而这一突破口的一个十分重要的通道便是审美教育。下面笔者拟以以下几个方面谈一谈高中的语文教学与审美教育：

一、培养审美感受能力

“美感起于形象直觉。”——朱光潜
文学作品是通过形象来反映生活的，所以我们可以通过对作品中人物或景物的形象美进行剖析，让学生感知美。例如，《风景谈》一开头，出现在我们视野中的是作者为我们描绘的一幅“沙漠驼铃”的画面，望不到边际的沙漠“白茫茫一片”，发着“微微的白光”，忽然，地平线上出现了“斑点”，逐渐变成“黑线”，微风送来铃铛“丁当，丁当”的“柔声”，“昂然高步”的驼队排成整洁的方阵，加上那“长方形猩红大旗”与那“苍茫、寂静”的沙漠形成了鲜明的比较，给人一种“庄重、妩媚”的感觉。我们可以捉住以上这些词语，以色彩、感情、声音及消息变幻等方面去指导学生感知形象，以中欣赏到大自然的阳刚之美，领悟到大自然的粗犷及人们战胜大自然的伟力，进而理解“自然是伟大的，然而人类更伟大”的深层内涵。
语文教材中还蕴含着大量美的因素，在内容方面包括自然美和社会美；在形式上包括语言美、节奏美、结构美等。体现自然美的描述性文章，如法国女作家乔治·桑的《冬天之美》为我们展现了一幅幅优美而生动的法国乡村冬景图，让人流连忘返；如《孔雀东南飞》中刘兰芝所体现出来的对爱情的忠贞；曹植《白马篇》体现的视死如归的爱国情怀和建功立业的雄心壮志。这些催人奋发的人生哲理、栩栩如生的人物形象、令人心旷神怡的自然风光，还有规范的结构、铿锵的韵律、错落有致的优美文字，处处都散发着美的光辉。要感受这些美，教师还需根据教学内容，与学生一起进行美的加工、美的想象、美的思维，使本来枯燥单调的知识演变成形象生动的画面，让学生专心去感受这些美，欣赏这些美，并用自己的手去体现美。在此基础上，进一步鼓励学生自己去发现生活中的美，使学生在学习中得到美的体验，心灵受到净化，思想得到升华。

二、培养审美想像及联想能力

教学中应尽可能地将课文的审美因素与学生的审美经验“接轨”。这种“接轨”要求教师在浅析课文、诠释不足以及提问时，恰当地融入学生社会生活和课余生活的内容，启发学生进行“勾联”、“嫁接”、“回忆和联系”。
一篇课文中的审美因素很多，教学中宜捉住课文中最能反映中心主题的，反复出现或突出体现的主要人、景，捉住凝聚作者思想感情和审美意识焦点的“情结”，诱导学生阐发、品味。所以要充分利用课本提供的“思索练习”，设置想像、联想的门路。如《荷塘月色》第二题：“作者是捉住荷塘月色的哪些特点来写的？……并联系写作实际说说假如不这样写，还可以有怎样的写法，效果会怎样。”这是指导和提示作想像和联想操练的，教师可以根据题目设计出各种有益于想像、联想的练习台阶，使学生得到发生想像和扩展联想的实践锻炼。

三、培养审美情感及审美理解能力

语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。有的歌咏伟大，有的歌咏平凡；有的歌颂善良，有的歌颂纯真；有的鞭笞丑恶，有的鞭笞好妄；有的鞭挞落后，有的鞭挞黑暗……这些丰富多彩的语文内容无不寄予了作者的审美情感。这就要求教师去启发、引导学生在语文学习中了解人的自身，了解人的情感和内心世界，这样可以帮助学生更好地理解课文。读苏东坡的意境开阔、场面宏大的《念奴娇·赤壁怀古》，要感受作品所表达的时间流逝、世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生以作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古人物”“一时多少豪杰”“人性是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，感受作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，感受作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心路历程，由此而获得自己的审美感悟。
综上所述，在语文教学中必须重视美育教育。审美感知、想像、情感与理解并不是各自独立、泾渭分明的，而是互相联系、互相渗透的。美的具体性和美感的情感性，决定在培养审美感受能力的时候，必须调动学生的生活和知识积累去进行联想和想像，以丰富审美对象中包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的作用，明确美的情感所蕴含的理性。当感知、想像、情感和理解这些心理要素结合起来，并达到自由协调的状态时，一个审美感受、领悟、体验系统，即审美心理结构也就组合而成了。所以在语文教学中，我们应该重视审美教育，更应该公道地利用美育为语文教学服务。这不仅使学生的认知和审美能力得到进展，而且学生的人格修养也能得到完善。
作者单位：江苏省泰州师范高等专科学校