谈初中语文课本中古代诗词教学

现今通用的九年制义务教育初中语文课本，每册中均选有古代诗词。这些诗词是对学生进行德育、美育和文史教育的好机会。

一、以诗载道——生动形象的德育教材

“诗言志”“诗缘情”，初中课本中的古代诗词所“言”之“志”、所“缘”之“情”，可以说是中国历代文人的思想精华，它包含着深刻的人生体验和生活哲理，又被教材编排者用今天的道德标准加以衡量、筛选、归纳。因而，这些诗词蕴含着丰富而良好的生活哲理和道德的因素，有着极高的思想价值。通过对这些诗词的学习，可以提高学生思想境界，帮助他们树立正确的人生观、世界观。
古代诗词尤其注重讲“美”“刺”。《卖炭翁》、《伤田家》、《泊秦淮》、《朝天子·咏喇叭》等诗词反映了封建社会的腐败、黑暗和罪恶，体现了作者对苦难人民的同情；对剥削、压迫者的谴责和痛恨。讲读这些诗词，可以帮助学生熟悉到不公道的社会制度必然灭亡的历史辩证规律。透过“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家”这类吟咏古代沧桑的诗词，可以使青少年了解社会进展史上的“新陈代谢”初步熟悉到“否定之否定”的辩证规律。
在商品经济迅速进展，部分人片面追求物质享受的今天，唐诗中“千山鸟飞绝”“月出惊山鸟”的飘逸、幽隐，宋词中“零落成泥碾作尘，只有香如故”的清高、潇洒，可以潜移默化的影响莘莘学子们对人生理想的追求，教会他们正确的对待金钱冲击下的种种社会现象；“不见连年辽海上，文章何处哭秋风”，这类积极“入世”的诗歌，又可以使用来教导青少年在“入世”之时，还要紧跟时代步伐，主动在社会大潮中实现自己的人生价值。
总之，通过学习这些诗词，学生们可以感受到我国古代优秀世人所具有的爱国主义热情，高尚的民族气节，浓郁的忧患意识，深刻的人生体验……并一定能以中受到教育和启发，争做一名合格的跨世纪青年学生。

二、如画如葩——极富魅力的美育教材

没有美的教育，是不完美的教育。初中语文课本中选古诗词“视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芳香，”正好可以用来进行美育教学。
一些描写大自然的诗词可以使学生们超越时空，足不出户就能欣赏到异地异时的自然美景。《无衣》这类群情激昂的诗歌则可以使学生对社会美有一定的熟悉。研读“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，”学生们可以领略到绘画艺术及语言巧妙构思之美。《江南》一类诗歌的反复咏读，可以使学生感受到艺术和谐的韵律美，鲜明的节奏美。“春风又绿江南岸”中“绿”字的典故使中国文字锻炼美尽出矣。
对这些古诗词的学习，学生们还可以初步涉猎到一些中国传统的美学思想和美学论述。王之涣的《凉州词》与志南和尚的《绝句》的比较浅析，姚鼐提出的“阳刚美”“阴优美”可略见一斑；“细雨鱼儿出，微风燕子斜”所体现出的意境，正是王国维“境界说”中的所谓“小境界”，“采菊东篱下，悠然见南山”体现出的“无我之境”，也正是王国维推崇的理想之境界……让学生较早了解中国传统美学的精华，这对于他们今后走完一生的生活之路，学习任何一门科学技术，以事任何一种有价值的事业，都会有难以估量的特殊作用。

三、以诗代史—极好的文史教育资料

在文学论述中，人们常把最优秀的文学作品称之为“史诗”和“诗史”，如有人称《红楼梦》为中国封建社会末期的“史诗”，把杜甫诗歌称之为“诗史”，这固然指《红楼梦》、杜诗有着鲜明的时代特点，但何尝不包含着中国历来都把“诗”和“史”结合在一起的看法呢？在教学中，由于学生的年龄特点，我们对他们的教育不能像成人那样“以史论史”或“以论代史”。初中语文课本按照历史顺序，每学期都选有古代诗词的名篇，它恰如一副导游图，先给学生们以文化史、诗歌史、文学史的框架，再以各时期的诗歌充实其间血肉。在实际教学中，假如我们再对作家的生平、生活环境、风格流派等加以简单先容，这样，进展、完善后的古代诗词教学，无疑就是一小部中国古代文化史。在教师的引导下，学生们周游了绮丽多姿的祖国诗廊后，“文化史”“文学史”“诗歌史”的概念及轮廓就可以由此在同学们的心中生根、发芽。
综上所述，“不学诗，无以言”，古代诗词在整个初中语文教学中的地位是不可低估的。但诗歌教学不是政治教育课，也不是纯粹的消遣，更不是文史知识的简单识记。在教学中，我们当把这三者有机、灵活的结合起来，既要避免片面性，也不能面面俱到。这样才能使学生们以祖国诗词宝库中汲取丰富的营养，真正做到“腹有诗书气自华”！
（杨秀梅，山东省日照市东港区西湖中学）