语文教学应给学生一双审美眼睛

意大利雕塑家罗丹曾经说过，“对于我们的眼睛，这世界不是缺少美而是缺少发现。”
挺拔高峻、连绵起伏，那是大山的美，展翅长空、搏击风云，那是苍鹰的美。生活里的美更是无处不在，它能使人们心神荡漾，铭记脑海。美的东西总能给人带来愉悦，留下美好的情感。
对于生活中的美，我们常常熟悉，并且为之而感动，可是对于课文中的美却常常忽略或重视不够。发现美、审视美、鉴赏美、升华美。正是沿着这样一条线，那些文人墨客们把人世间很多美好的东西记录下来，为后人留下了富贵的精神财富。作为教师就应该重视语文教材中最具有生命强度，最启迪思索的人格美、人性美、理性美的东西。
作为语文教师就要摘去遮住学生双目的面纱，还他们一双审美的眼睛。只有这样，语文学习才能成为发现、审视、鉴赏、品味、升华、创造美的过程，学生的自主性才能得以发挥，真正地成为学习的主体。在教专题《荷》的过程中，我更深有感受：应给学生一双审美的眼睛。

一、发现美、审视美

首先，教师要善于引导学生发现诗文中精美的词语、句子、段落，文章包蕴的精神和人格气力。
美的内涵是丰富多彩的，美的形式是多种多样的：王昌龄的“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”在田田荷叶、艳艳荷丛中，采莲女们若隐若现，若有若无，人花难辨，花人同美，采莲的少女与美丽的大自然融为一体，这是令人遐思的意境美；郑谷“移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。”莲叶的色、香、形全部写出，却未找着一个“莲”字，句句是画：舟行荷塘图、风摆荷塘图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏莲图，画画相连，又是一幅色彩鲜艳的布满动感的立体风俗画；李商隐的“此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！”则写花、写人，以花性写人性，人的心声直现其间；陆龟蒙的“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。”没有色彩，没有形状，只有精神，花，融在诗的意境里，白莲淡雅高洁的精神犹现眼前；苏轼的“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香”，如“露”似“月”的莲子，新鲜、滋润、淡雅、甘醇、香甜，真是言有尽而意无穷啊。在“咏荷”这一节里，课文给我们提供了丰富的“咏荷”的诗歌。一首首诗，各个有亮点，篇篇各显其美。
我们语文教师就是要引导学生去观察和思索这些亮点。“披文入情”，“缘文取义”，要把蒙在金子上的那层尘土挥去，使它的光彩闪耀在学生眼前。我们所要积累的，正是这些闪耀着美的光彩的东西。而发现美、审视美正是升华、创造美的第一步。

二、鉴赏美、品味美

鉴赏和品味美，离不开联想、想象、浅析和比较。审美想象是审美移情的深刻化，即人在审美过程中，把自己的情感移入对象之中，使之物化，以而体现出人的性格思想。正如高尔基所说：“想象——这是赋予大自然的自发现象与事物以人的品质、感觉、甚至还有意图的能力。”在鉴赏活动中，审美主体以来就不是消极被动的接受者，他们总是根据自己的审美经验，受主观感情的驱使，发现、补充、丰富审美对象，赋予它新的活力、新的生命。正由于如此，在教学中我们可以激发鉴赏者的想象。语文学科美育培养审美想象力，就是要把作品的艺术美和现实社会连缀起来，在教学过程中自觉地加以比较、融合，进行再造想象。这是使学生凭借教学活动唤起内心视像，由原有的表象推出新的表象的一种创造性的思维活动。在“读荷”这一节中，更会让学生睁大自己的双眼，追随周敦颐，发出“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“莲，花之君子者也！”的慨叹。这时，学生眼里的莲已不再是单纯的植物，它是有灵性、有思想，人人想效仿的“君子”。其美好的洁身自好的身影已以宋朝一直延伸到今天，并在学生的吟诵中继续。《芙蕖》的作者却另换了一个角度，观赏价值“可目”，实用性：清香“可鼻”，“可口”，“可用”，其人文关怀则更令人寻味。在课本所提供的资料里，则给学生开拓了更为广大的审美场，尽眼放去：朱自清的《荷塘月色》使人浮想联翩，其优美的画面仿佛就在眼前。徐刚的《荷花飘香北海夜》却会让人联想到不屈的战士，而不再是羞涩的少女，柔情的，在雷电交加的夜里，还是“亭亭而立”丰姿卓然。韩静霆的《爱藕说》却另拾一支生花的妙笔，写给养育那荷花的母亲——玉藕，自然会让所有的读者都想起伟大的含辛茹苦地养育了我们的母亲。佘树森的《我爱莲有实》，让我们在品尝莲子之余，则另有所思：“苦”心孕育着成功，而成功对每一个人都是极具吸引力的，何况学生们呢！同样面对“荷”，角度、立意各个不同，而所有这一切都离不开作者的奇思妙想，我们在鉴赏时，是在想象的基础上进行浅析比较，浅析比较则又加深了我们的想象，升华了我们的想象。课本在这里所设的审美场留给人的是无穷的余韵，自由的想象空间。
鉴赏品味美，离不开想象，离不开比较浅析，在想象、比较、浅析中，认知了美，品味了美。同时加深了熟悉，巩固了知识，还丰富了学生的语言，感受了观察景物的角度，同时把握作者的感情。既是一次审美的享受，也完成一次情感的体验。

三、升华美、创造美

升华美和创造美依靠于品味鉴赏，由运用至活用最后实现创造。我们在学习和运用语言的过程中，首先是认知积累，然后迁移，最后革新教学论文。比如：当我们愁绪满怀时，我们就想到了李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，于是我们就直接引用“恰似一江春水向东流”。当我们与朋友异地而居，相隔千山万水，为表达良好祝愿，便想到苏轼的“希望人长久，千里共婵娟”。这都是运用，它丰富了我们的语言，也提高了我们的文学品位。当然条件是认知了这些诗句的美，把握了它的深厚内涵。
无论是古今文人的爱莲，还是佛家的爱莲，莲的洁净、清高、正直、刚强都为很多人所共知，在“议荷”这一节里，学生都跃跃欲试，其精辟的观点，独到的见解竟来自于平时所以为只不过是“花”的荷花，美，就这样诞生了，用自己的语言，用丰富的情感，用抑扬抑扬的语调。而在教完这一专题后，我深深地感慨：美的画面，美的诗文，同样可以诞生在我们的学生手中。由于，我收到了他们自制的布满美感的几十张画报。有夏日艳阳下不屈的骄“荷”，你看，她顶着烈日，挺着腰身，顽强竖立，那是作者联想到辛勤的农民，不畏艰苦的环境；有“早有蜻蜓立上头”的、娇羞的荷苞，似有似无，那个平日里未几言语的小男孩也炼就了一双敏锐的眼睛……
美是无处不在的，就看我们有没有审美的眼睛。你眼中的一片荒漠，在审美的眼睛可能就是苍翠的原野。你眼中的一块贫瘠的土地，在审美的眼睛里却是丰收的稻田。无视美的人，即使面对美丽的花朵也会一无所获，而审美者在茫茫的黄沙里也能找到闪光的贝壳。我们肩负美育的使命，那就一定要给学生一双审美的眼睛。
王乐平，江苏省靖江市第三中学教师。