骑士,精神方舟子,打假,骑士精神与浪漫情怀

1616年4月23日，对世界文坛来说，是黑色的日子。这一天殒落了两颗巨星：一位是塞万提斯，因水肿病逝世于马德里；另一位是莎士比亚，在故乡斯特拉福度52岁生日时猝然辞世。
莎士比亚的作品里经常对命运描画，而塞万提斯的笔下则渗透着永不妥协的精神。知道，《堂吉诃德》是欧洲文学史是世界文学史上一部的著作，塞万提斯所塑造的卓越典型的堂吉诃德和桑丘仍保持着的光辉。一提起的名字，那栩栩如生、赞绝的就浮现在面前。
长久以来，《堂吉诃德》被公是骑士小说的“终结者”，被堂吉诃德的愚昧、疯癫和荒唐所吸引，一次次在轻松搞笑的氛围中完成中世纪历险的片段。，塞万提斯真的反对骑士精神吗？知道，塞万提斯所反对的是那种快餐式的骑士小说；有理由，塞万提斯对骑士精神还是非常推崇的，他不愿意精神被流于庸俗的骑士小说所亵渎，不愿意精神被盲目地，未经消化地接纳。那么，的骑士精神是样的精神？在新的又该被怎样解读？在社会中，能找到哪些骑士精神的标杆？
揭开面纱
骑士精神，仅是理想主义
是骑士？骑士是欧洲中世纪时受过正规军事训练的骑兵，后来演变为荣誉称号，用于表示社会阶层。阶段的纷乱局势中，国王和贵族都在战争上具有压倒性优势的兵种，为此会悉心培育年轻人，使之骑士。而骑士的身份，继承而来的，其本质也与贵族不同，除了和贵族一样封地之外，骑士在领主的军队中服役，并在战争时自备武器与马匹。以某种作用小学数学教学论文上说，骑士是当时宗教政府维护社会道德的方式和手段。
骑士精神，信奉于信仰。站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方：名誉、礼仪、谦卑、坚毅、忠诚、骄傲……
于男人精神层面的骑士精神，是贯穿于人类进展的整个的，无论古往今来、东西南北，皆不出其外。日本有武士精神，效忠的是天皇。有侠义道，效忠的是天，天定的道德准则，谓的“替天行道”。而西洋的骑士精神最为浪漫，他效忠的是女人，也绝不会别人的笑柄。
后冷兵器，骑士精神转化成了绅士风度。由骑士精神转变而来的绅士风度，已经成了现代文明生活中男人的人格准则，并推而广之蔓延到了全世界。
绅士风度，浪漫色彩的侠义精神，在社会，某种作用小学数学教学论文上成了男人素质的象征。
让自私、贪婪、诱惑、自暴自弃等邪恶的力量侵犯到内心深处的公主。也说，无论身处怎样的环境，都失去正义感，都违背的良心。男人，这样的骑士精神。
骑士精神仅是理想主义精神，还是信仰，是生活、战斗在世界上所秉持的信念。
破译
骑士精神的新解读
现代的骑士精神，更多的是代表勇气，热爱——热情地拥抱生活，拥抱世界，无论生活中遭遇到了不公和苦难，无论世界有多么不完美。热爱，所以，要像太阳一样释放着的光和热，去温暖，照亮他人。
昔日骑士的“八大美德”，除了精神（虔诚）在现在这无神论盛行的流行之外，其他依然是值得鼓舞的美德，依然全新的解读：
英勇——勇气是不妥协、不退缩，是永远向前的源泉，是人类血液一分子。艰难困苦的壁垒都有被攻破的那一天，只要有一颗英勇、自信、愈挫愈勇的心。无论是学习、工作还是竞技，热情和英勇永远是内心的保障。
怜悯——对弱小者怜悯的精神。骑士的强大而骄傲，强大才更去保护、救助弱小。比如面对倒地不起的老太太，有理由不去扶一把呢？受到不白之冤的机率能有多大呢？
荣誉——荣誉是高于的。这里说的荣誉了自身的骄傲、尊严和团体、的尊严等等。荣誉不等同于虚荣，虚荣是盲目而浮躁的渴望，是功利层面的，而荣誉带给人的上进心，是精神层面的，是可享受的精神食粮。
牺牲——中世纪的骑士，为他守护的毫不犹豫地作出牺牲，必要的时候还会牺牲生命。现在当然古时候茹毛饮血、兵戈相见的了，所以，你为了你的理想，为了尽早地融入社会、争取独立，而牺牲一享乐的时光？
谦逊——对的力量有的信心，也知道力量的途径行动，而自大的话语和轻视的目光，所以在做任何事的时候始终保持谦逊的内心，以免使因骄傲而丧失理智的判断。
公正—— 人之所以受人尊敬，不但他强大的力量，更其高尚的情操。公正对于是自然、理所当然的事情。对他人公正、追求公正，是人都上的一堂课。
诚实—— 说谎的骑士是思议的，骑士应对诚实，对他人诚实，对诚实。哪怕说谎能让他轻松地逃避某些惩罚，也会干脆地选择诚实，“说谎”在骑士的大脑中完全。如何才能别人的信任？唯有诚实。
释放能量
骑士，诗意地战斗
塞万提斯所嘲弄的那些作风，了僵化、爱幻想和流于俗套，但那是骑士小说的过错，而非骑士精神本身。当堂吉诃德与桑丘担任审判官来坐堂议事时，的公正与优雅，却多少现出了骑士精神的本质。
骑士精神本身充满理想主义的精神，蕴藏着浪漫情怀，使人得以诗意地去战斗，为的理想和荣誉去努力，的姿态，本身赞扬的。
骑士精神，精神背后的因素——自省、理想主义——在任何都适用，当然也适用于都在被嘲弄、解构的。充满了激烈的竞争——无论是在学校里还是在社会上，充满着人与人之间、人与机构之间的不信任，充满了围观主义、娱乐主义，所以更加迫切地这些道德和精神。而促使反对这一精神的，也许仅仅是本身的理想主义。当你认真地谈论谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实或公正时，会让你显得或天真透顶，或虚伪绝伦，你得知道，毁掉词语比任何事都要得多。
做一名当代作用小学数学教学论文上的骑士，勇敢地拥抱世界，以永不妥协的姿态对待生活和命运。
，让默念俄国诗人普希金的一首诗，以中骑士精神诗意、乐观、不气馁的影子：假如生活欺骗了你／不要悲伤／不要心急／阴郁的日子镇静／吧／那愉快的日子即将来临／心永远憧憬着未来／现在却常是阴沉／瞬息／都会过去／而那过去了的／就会变成亲切的怀恋！
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当代语境里的三个骑士
自由骑士王小波
王小波，当代著名学者、作家。l952年生于北京，l968年去云南插队，1978年考入人民大学，1984年至l988年在美国匹兹堡大学学习，获硕士学位后回国，任教于北京大学和人民大学，后辞职专事写作。1997年病逝于北京。王小波无论为人、为文都颇有特立独行的意味，其写作标榜“智慧”“自然的人”“有趣”，别具一格，着迷。
他的妻子李银河所说，喜欢王小波，是喜欢他的自由精神。“王小波一生酷爱自由，不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式”，“自由是最美好的词，最美好的价值”。
王小波以他的作品，他的为人和他的生活，向世人展示了一颗自由的心灵在深思小学英语教学论文着，在感受着，在渴望着，在给予着。在摆脱体制的束缚，自由的，他沉迷于思想的芬芳，驰骋于想象的旷野，并文字，将他收获到的美好与分享。他让知道了的常识，即自由的人想要的东西是过美好的生活。

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王小波用他短暂的生命给世间留下了丰厚的遗产。有人欣赏他杂文的讥诮反讽，有人享受他小说的天马行空；有人赞扬他浪漫，有人仰慕他特立独行。在这些表象的背后，他一生最珍贵的东西，是对自由的追求。
王小波说过，人只拥有此生此世是的，他还拥有诗意的世界。他用他的作品和生命完成了他的诗意世界。世界里不但有追求自由的精神，更有浪漫的情怀。
理想骑士罗永浩
罗永浩，人称老罗，曾是北京新东方学校英语教师，现为老罗英语培训学校校长。教学风格幽默诙谐并且具有理想主义气质的感染力，老罗极受学生欢迎。“老罗语录”风靡大江南北，奇特的文化现象。
刚开始，罗永浩是写创业故事的书和演讲而火的。罗永浩社会更大的事件是２０１１年的砸西门子冰箱维权事件——他在维权无门的情况下，在西门子公司北京总部门前举锤砸破有理由的冰箱，为他的纷纷叫好。他在维权的，也了态度。
其实，罗永浩在维护消费者的权益的，更多地是在维护“社会人”的权利：他对“独立深思小学英语教学论文”的呼吁和对理想主义人生观极为推崇——他的年轻人该放弃独立深思小学英语教学论文，该“为了乡愿或利益而放弃是非原则”和“放弃经过独立深思小学英语教学论文正确的事情”，该放弃对于“自由、、公正、法制、宽容”的社会信念和追求；他坚持理想的人抱有动摇的乐观态度和人生勇气。他对民族主义和盲目民族神圣化很不认同——他称“骨子里是国际主义者”，人爱国纯属个人情感选择，民族情感以公正、理性、人道为，每个人尊重别人的情感选择；他对媒体大面积职业道德沦丧谴责和讽刺；对文坛中故弄玄虚、空洞浮华文风讽刺……
质疑骑士方舟子
方舟子，1967年生，曾在美国留学和工作，是《新语丝》月刊和同名网站的创办人。自1999年以来，方舟子设立新语丝网站，发表的文章刊登网友文章，揭发科学界和教育界的学术腐败现象，批判新闻界的不真实报道，批判基督教、伪科学、伪气功、伪环保，批评中医等。
2012年龙年春节前后，著名的网络论战“韩寒大战方舟子”让韩寒和方舟子又一次地占领了各大报刊、网站的头版头条，吸引了无数人的眼球。如今，此事已经以韩寒诉诸法律退出辩论而暂告段落。
方舟子的打假都直指探讨部门和高校的著名教授、高级领导。比较著名的事件：朱苏力招生事件、“基因皇后”陈晓宁事件、“昏教授”肖传国事件、清华教授刘辉学术、蒙牛造骨牛奶蛋白事件、唐骏学历事件。
方舟子的打假也一帆风顺的，受到了威胁，还被歹徒所伤：2010年8月份，方舟子遭到两个埋伏歹徒的和铁锤袭击，受轻伤。后经机关侦查，确信为被方舟子质疑的肖传国雇人行凶，后肖传国被判处拘役五个半月。
方舟子以创办的新语丝和博客、微博为基地，互联网来打假，他被支持者誉为“科学斗士”或“打假斗士”。方舟子打假特点为：批判时披露对方姓名，常犀利，不留情面；批判时多不会对方的优点，如对于中医，以西医的实验医学来否认中医的经验医学；不顾忌被揭露者的权势和地位；被怀疑有商业背景，如对于转基因食品的。
正是有方舟子这样的打假者、质疑者的有着，社会上虚假、不的成分才会一点点减少，虽不至于被消灭，但会朝向好的方向前进。方舟子的公正精神、质疑精神、无所畏惧的精神无限贴近了骑士精神的内涵。

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