学生,浅谈高中语文课程革新如何实施人文性

：创设、自由、平等，以人为本的教学氛围，是高中语文教学的宗旨。这样才能提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文运用能力和的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的进展奠定。
词：高中语文；课程革新；语文素养；人文性
中图分类号：G63

3.3文献标识码：B文章编号：1672-1578（2012）06-0048-02

《易·贲》：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“人文”是相对“天文”而言的，人文是教化天下的，在生命关怀和文化关怀。
《普通高中语文课程标准》明确高中语文的课程性质，语文是最的交际工具，是人类文化的组成， 工具性和人文性的统一是语文课程的特点。语文的工具性常被是语文教学的重头戏，忽视它的人文性，错误的理解人文性。 如何把握好工具性和人文性的度， 如何在高中语文课程革新中人文性 ，是一线语文教师最的不足。为此，谈谈对人文性的理解及如何在高中语文教学中人文性。
人文性指的是、自由、平等，以人为本的教学宗旨。语文教学的人文性，指课文的内容，指语文本身的人文本质，它来自于言语实践对于言语和客体而深刻的“变革”，其核心由文本的美学价值、作者的思想价值和读者的生命体验价值三个层面构成。
那么，如何在 高中语文教学中地人文性呢？

1.文本陶铸人文精神

语文课本课文具有典范性，文质兼美，的思想性、情感性，也包容的人类自我关怀，体现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的精神文化现象的珍视，对理想人格的和塑造。教学时要引导学生探究，在对不足的探究和追问中陶铸人文精神。
"小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。"诗人余光诗句为汉语蕴涵的人文精神做了生动的注解。
学习陶渊明的《归园田居》后，同学们就陶渊明不足：他为要辞官归隐？升官发财对他就失去了吸引力？儒家的出仕思想激励了千百年的读书人，他难道是另类？抑或是别人看不起他，让他产生自卑情绪？不会阿谀奉承，丧失了晋升机会英语论文，所以干脆不干了，以示？这些见解，我给学生出了一道作文题《陶渊明，我想对你说》，联系对当时社会背景的理解，对文本的理解，写出独到的见解。
有生说：“你太淳朴了，像璞玉一样瑕疵，你不愿同流合污，你不愿随波逐流，好样的，我也要像你一样！”
有生说：“当你把大印与官服放在大堂上，拂袖而去的时候，你已经选择了甘于寂寞，选择了面对贫穷！”
有生说：“我家也有榆柳荫后檐，桃李罗堂前；也有狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，可我以来没它们有那么美，你教会了我生活。”
师说：“这些同学的给以借鉴，如何看待这位放弃功名利禄、隐居乡间的隐士，要联系作者的背景，陶渊明把孔子那种积极入世的观念和老子那种圆滑和平的观念地混合。不流于制欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇妙混合，其感官和心灵是和谐相处的，以中生的爱好和欢乐。”
把这些精彩的句子，正确的理解拿出来品读鉴赏，文本自身的魅力，散发出的人性光辉教育夹杂当代功利思想的学生，学生习作中正确的思想光芒，照亮迷惘学生。既了、自由的教学思路，又为学生指明了正确的人格进展方向。在探究中深化作品，提高审美能力，陶铸人文精神。

2.优化课堂人文环境

有位教育家说过，一节课堂教师引导学生的一次旅行，在行程中随时意外的通道和美丽的图景。给学生创造人人参与的课堂氛围，人人参与的，让学生以积极、的姿态，以合作共事的方式，感知课文的语言文字，产生灵感，缀合而成理性的认识。这意外的通道和美丽的风景学生能用所学的语言展现灵活的、开放的、生成的思维，并且将种的思维优雅的表达出来。
初中学生已学过马丁·路德·金的《我有梦想》一文，上这一课时，学生还是收获颇丰。理由就给学生创造了、宽松的课堂环境，让学生畅所欲言。我给学生设置了这样不足：读完这篇课文后，你最强烈的印象或感受是？以文中你体验到了？你哪些有益的启迪？说说文中你不理解的地方。你它可借鉴的表达技艺是？
顿时，课堂活跃。学生们展示才华的机会来了。“他那奔放的、豪迈的气势让人激动。”“他那为黑人的权益，置生命于不顾的精神让人敬佩。”“宁可时刻冒着生命危险去为人的利益奔走呐喊的人实在是太少了”“他那排山倒海的语言气势，排比句比喻句的使用可借鉴的。”学生发言的人，学生感到困惑的是是思想精神支柱让他如此勇敢，在社会缺乏这样的人。有些学生就联系才被的巴基斯坦前总理贝布托发言说，为了的理想就要敢于献身。
在《孔雀东南飞》一文的教学中，刘兰芝文学论文被遣的理由的讨论也给学生展示的才华了场所。“举动自专由”“东家有贤女”固然理所当然的理由，学生们还拓展开了，有她生育，所谓“不孝有三，无后为大”是她悲剧的理由，有她在家里体现的与焦仲卿过于亲密，导致她婆婆嫉妒，她是个寡妇 ，惟恐刘兰芝抢走她的儿子，故找借口遣她是她悲剧的理由。学生已停留在表面看不足，难能可贵的。
这就要求教师在教学中做到，给思维的空间，给发挥的场所，给宽松的环境，让释放。该由学生去探讨的知识，就放手让去探讨，该由学生的知识，就尽量让去。学生在探讨中思维受阻时，教师只作的提示和暗示。让学生感受到有些知识是“”的，“创造”出来的，使其感受到的成功和进步，以而更加积极地学习。
知识上的新、思维上的新突破、情操上的新熏陶，在学生头脑中积累深厚了，受到吸引、同化的频率高了，便形成了独特的见解、创造性的思维。以学生能接受的方式，选择手段，创设相宜的课堂气氛，是滋养学生灵性的温床，是人文性的又一平台。
当代教育是人性化的教育，，教师要以人格的角度，平等对待学生，乐意接纳学生，执意学生，真心赏识学生，尊重学生科学世界观的形成，调动起每个学生参与学习的活力，达到和谐呼应、起伏的感情共振。

3.良好的社会环境

全球信息技术日新月异进展，我国经济的繁荣富强，的文化生活也越来越，近些年上映了好些我国古代名著如《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等，以我国三、四十年代的小说、人物改编的影视作品，如写 30 年代著名诗人徐志摩的《人间四月天》、张爱铃的《金锁记》、《半生缘》，张恨水的《金粉世家》及林语堂的《京华烟云》等等，这些影视作品比课本生动多了，引导学生观看、展开评论，使学生作者，写作品时的感受与生活，大家对的话，看起作品来就会有更深的生活感受、生命体验，才会形成对人生对世界的。
看报纸、电视新闻，对有争议的话题展开讨论，紧扣脉搏，营造让学生摸得着，看得见的文化氛围， 创设以人为本的教学环境，让学生在天地里自由驰骋，人文性的又一空间。 如怎样看待 《三国演义》与《短歌行》曹操，写《再别康桥》的徐志摩与《人间四月天》的徐志摩有何不同；三十年前的革新开放，能有嫦娥奔月，能有今天的北京奥运，成了学生自主探究的话题。
总之，创设、自由、平等，以人为本的教学氛围，是高中语文教学的宗旨。这样才能提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文运用能力和的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的进展奠定。