浅谈作文应用对比思维法让作文走向深刻书写

【摘 要】比较存在于一切事物中，它是人类思维活动的鼻祖。在语文学习中，运用比较思维法，能帮助我们挖掘事物的本质，训练思维的开阔性。尤其在作文教学中，有以下几种方式：写作对象自身内涵比较，解读其多重属性；同类事物比较，认识事物本质；相对事物比较，突出认知事物；联想引申比较，拓展思维空间。
【关键词】比较思维 学生 作文
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比较存在于一切事物当中，它是人类思维活动的鼻祖。伴随人类思维的产生，比较思维方法就存在，正因如此，才奠定了它的研究意义。教育家乌申斯基曾说：“比较是一切理想和思维的基础，我们正是通过比较了解世界上的一切。”因此，在语文学习中，我们要想把一个问题说得透彻、深刻，对这个问题进行多面解剖是一个比较容易操作的办法：即把纵向思维和横向思维综合运用，对一个事物进行多角度的源于：论文写法www.618jyw.com
分析、比较，挖掘事物的本质，训练思维的开阔性。

一、自身内涵比较，解读多重属性

哲学家庞朴在《传统文化与文化传统》一文中，正是运用了比较思维，谈了自己对传统的独到见解。他说：“传统的确是财富，但财富不在它的惰性；传统也的确是包袱，但包袱也不因它的非时装。传统不是可以追逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物，是人体和虫体本身；精确点说，是人群共同体的品格和精神。”通过这样的阐述，我们明白了传统的双重属性，它既有保守、不易变化的一面，也有与时俱进的一面。“论如析薪，贵在破理”，为了明确概念的外延和内涵，作者运用比较论证的方法，富于辩证性，我们也就在作者的辩证思维中深入体会并把握了传统的内涵。
在平时的作文教学中，我们可有意识地训练学生的这种思维。如对“竹子”“梅花”的认识，可以先让学生写出它们的“品格”，大部分学生都能得出这样的共识：竹子——每攀登一步都能做一次小结，很谦虚；梅花——每绽放一次，都能展现风骨和气节。这样的回答说明了学生已打开了思路，但思维的单一化其实也是肤浅的表现。教师此时应抓住时机鼓励学生发展辩证思维能力，不妨抛出这样的问题：都说“人无完人，金无足赤”，难道竹子、梅花身上就没有一点缺陷吗？这就为学生创造了深入思考的条件，有些学生开始用辩证法认识事物，得出了这样的结论：竹子——虽然每攀登一步都做一次小结，但它过分谦虚，最后恐怕难成栋梁；梅花——每绽放一次，都能展现风骨和气节，但它过分清高孤傲，终难成为春天百花园中的一员。这样，学生的思路就完全打开了。
类似的思维训练坚持一段时间后，我发现学生开始关注事物的多重内涵，他们发现事物都存在着两面性，甚至是多面性，可以一层层把它挖掘出来。如“水能载舟，亦能覆舟”；会害人，亦能救人；电让我们在黑暗中找到了光明，但是，它也给我们的生活带来了很多麻烦。就在对事物多层内涵的阐释中，学生的认识向纵深方向发展了。

二、同类对象比较，认识事物本质

比较是人们对事物认识、分析和鉴别的一种特殊方法。日常生活、科学实验和社会实践中，一般都是通过对相似事物或不同事物进行比较才能得正确认识，这就是所谓的有比较才有鉴别。每年新生入学，时常有教师让学生写关于“秋”的作文。可我们往往发现在学生的习作中，很难找到有新意的佳作。秋对于学生来说，已司空见惯，但问题在于他们根本未曾对写作对象进行深入思考，没能拓展思维空间。
我们在平时的习作指导中应提醒学生，要多引进同类事物，用比较法揣摩它们之间的细微差别，认识写作对象的独特之处。当我们通过比较抓住独特的“这一个”，我们的认识就不会停留在“人云亦云”上。所以，在教王实甫的《长亭送别》时，我向学生补充介绍关汉卿的《窦娥冤》，然后提出问题：请分别用一个比喻句形容两人的作品。结果学生的回答异彩纷呈：“王实甫的作品如山珍海味，关汉卿的作品如粗茶淡饭”；“王实甫的词像越剧，缠缠绵绵”；“关汉卿的词像秦腔，铿铿锵锵”。学生会自觉不自觉地使用比较法，而教师要做的是变不自觉为自觉，提醒他们在写作时多用这种思维方式思考问题。如同样是亲情，母爱与父爱是不同的；同样是朋友，高中与初中是不一样的。

三、相对对象比较，突出认知事物

雨果在著名的《〈克伦威尔〉序言》中写道：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。”比较对照法是他在创作中最喜欢用的方法，《巴黎圣母院》就是成功运用这一原则的典范。在这个“美与丑的看台”上，我们认识了卡西莫多的外丑内美与克洛德的外美内丑，埃丝美拉达人性的善与克洛德人性的恶……小说引进相对对象进行比较，揭示了真、善、美的真谛，取得了震撼人心的艺术效果。
在平时的写作教学中，不妨找机会让学生练一练，让学生将特定对象与多个相对对象放在一起解读各自内涵，突出强调表现的主题事物。如一位教师教学苏轼的《赤壁赋》时，有一个环节是让学生谈谈对苏轼“洒脱”的理解。在听完学生的回答后，教师的总结给我留下了深刻印象，他说了这样一段话：我觉得“洒脱”是一种“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”的智者自知的人生态度、一种超脱的情怀、一种包容万物的博爱胸襟，它不是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的避世，不是刘伶裸形屋内的蔑世，更不是庄周化蝶、不问尘世的出世……
将苏轼的洒脱与陶渊明、刘伶、庄子的洒脱作比较，不
但使认知对象的内涵更加鲜明，而且这种认知与众不同，深化了“洒脱”一词的思想性，对事物的认识走向了“深刻”。课后布置的作业是：用以下句式为现实人生中的自己写一段文字。“生而为人，活在世间，你必须学着成熟（豁达、洒脱、乐观），然而这种成熟（豁达、洒脱、乐观）是……而不是……”（要求：引进对象来比较阐释）。正是抓住这样的机会来训练学生的思维，当学生面对“责任”“宽容”时，他们的思考要比以前深入多了。所以，教授庄子的《效颦》，让学生明白“其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里”，正是用丑女衬托，西施才更见其美；教授《愚公移山》，有了智叟这个角色，才会更懂得愚公不愚的道理……比较手法的运用让我们更易记住也更难忘记那些鲜明的人物形象。

四、联想引申比较，拓展思维空间

任何事物都不是孤立存在的，它总和外界事物有千丝万缕的联系。我们分析一个问题，要注意它和其他相关问题的内在关系，学会将相关事物联系在一起进行比较。
很多人记住卞之琳，是因为他的《断章》，短短四行诗，但包含了相当丰富的感受《断章》写的是常见物、眼前景，读过之后却给人新奇感，秘密在哪里呢？我以为，关键在于诗人采用的手法，即相关事物的联想比较法。如果用通俗的话来说，就叫“绕弯子”。诗人通过几个简单的对象：人、明月、窗子、梦，表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。卞之琳给我们开拓了一个新的审美空间，这首诗歌被他“绕弯子”绕出了深刻的精彩。
我们也可指导学生，见到一道作文题后，要学会用比较思维辩证分析，利用相关事物“绕弯子”。平时可以让学生多练习关系型习作片断，如“谈谈山水与诗文”的关系。结果很多学生写出了精彩的话语：“在诗文的国度里，山水是它的心脏；在山水的家园里，诗文是山水的灵魂。”当学生运用比较辩证思维，透过现象看本质，抓住“山水”与“诗文”的内在联系，就能写出充满智慧、充满哲理的文章。这样，文章的思想境界有了更大的开放性，为创作留下了广阔空间，文章主题思想也更为深刻。
很多古代作品让人难忘，正是借助于这种手法取得了动人心魄的审美效果，如张若虚《春江花月夜》：“江畔何人初见月？江月何年初照人”，李商隐《子夜郊墅》：“看山对酒君思我，听鼓离城我访君”。多年前曾源于：论文格式范文www.618jyw.com
经看过《林清玄散文》，至今仍记得序言的题目是“一个书写文化与被文化书写的人”，细细思量觉得意味深长，在人生与道德的领域中，生与死、善与恶等，都不是孤立存在的，有着相对、相互关联的关系。当我们将写作对象与其他相关事物放在一起比较阐述、解读它的内涵时，我们的看法无疑会成熟很多。
“凡事想得远一层，看得深一层，想得透一层，阐幽发微而示之以人所未见，率先垂范而示之以人所未行。”这既是人类智慧精华之所在，也是通过比较思维方法让语文学习走向深刻所要达到的效果。
〔责任编辑：高照〕