语文教学中尝试诗意德育教育

【摘要】德育是一种诗意的追求与心灵的唤醒,语文最明显的特点是诗意。让学生在语文诗意的阅读中,构建心灵的家园;在诗意的写作中,形成正确的观念;在诗意的活动中,培养健全的人格。在语文教学中进行诗意的德育,能收到“春风化雨,润物无声”的效果。
【关键词】德育语文教学阅读写作活动
世界各国道德教育的目的、内容、标准不尽相同,但“培养学生做什么样的人,怎样做人”是任何一个国家的教育首先要考虑的不足:知识是气力,道德更是气力;智育分歧格是次品,体育分歧格是残品,德育分歧格则是危险品。把学生的德育工作这么一个沉甸甸的担子,交给学校、家庭、社会任何一方单独承担,或是交给任何一门学科的老师单独承担,都是生命中不能承受之重。我以语文教学实践中深切地感受到,语文教学过程中始终渗透着诗意的德育。结合语文学科的特点、德育的特点、学生的心理特点,可以整合出合适的德育策略,让德育渗透在语文教学之中,收到“春风化雨,润物无声”的效果。
1在诗意的阅读中,构建心灵的家园
语文新课标规定九年制义务教育阶段要完成400万字的阅读量,这样的阅读量假如没有兴趣的支撑恐怕很难完成。萨特说:“阅读是一种被引导的创造。”语文老师要带领学生进行诗意的阅读,品味书中美妙的故事,感受书中纯美的语言,感受书中优美的意境。
1.1品读文本,在美的课堂中感悟。语文新教材的选文包括了古今中外的名家名篇,文质兼美,每一篇文章都是一朵含苞欲放的花。以这些文本为依托,设计布满诗情画意的课堂氛围,运用文雅精致的教学语言,和颜悦色地和学生交流对话,在平和、互动、有亲和力的氛围中让学生去感悟,让那些诉说着作者生命轨迹、表达着作者人文情怀的花能开在学生的心里。如杏林子的《生命,生命》,学生在细腻的语言描述、动情的诵读中受到熏陶,以而树立起不畏艰难、永不停息地追求美好的人生目标的信念;泰戈尔的《金色花》这首小诗,学生能在诗意的语言、童稚的倾述中,感受到浓浓的母爱,以而学会珍惜亲情、关爱亲人;林海音的《爸爸的花儿落了》,学生在英子深情的回忆、《送别》歌淡淡的忧伤中,领略到林海音勇敢地面对生命中挫折的精神,以而培养起坚强、乐观的性格;笛福的《荒岛余生》,学生在鲁滨逊落难荒岛、绝境求生的心理活动中,感受到该培养坚强的意志和爱劳动的习惯,让自己学会存活;杨绛的《老王》,让学生在一个著名学者和一个普通车夫的善良中,感受到人的职业有不同,但人的灵魂可以同样高贵。一堂堂语文课,就是一次次布满诗意的德育。学生在一次次的心灵洗礼之后,完成了一次次精神的升华,以而铸造了良好的品格。
1.2诵读经典,在美的世界中徜徉。语文课堂上的阅读,语文老师可以引导学生共同进行。课外的阅读,同样不可忽视。现在的孩子接触网络、时尚的机会多,说着一些大人听不懂的“魔语”,甚至一些不健康的书籍也充斥着孩子们的阅读视野。在这些毫无文化内涵可言的书本影响下,孩子们的精神世界堪忧。语文老师可以通过引导学生诵读经典来对抗那些“文化垃圾”。朱自清在《经典常谈》序言中,夸大了“在中等以上的教育里,经典练习应该是一个必要的项目,经典练习的价值,不在实用,而在文化。”诵读经典在语文成绩方面很难检测其成效,但在学生道德品质培养方面却起着不可估量的潜移默化的作用,这也是提高未成年人素质和民族素质的必由之路。
在经典诵读方面,最重要的是激发学生的兴趣,让他们喜读乐读,感受到诗意的美。主要策略有:①为学生推荐好作品,如以课内延伸到课外,与课文形成比较阅读,进行扩展阅读;截取中外名家名作中的出色部分,学生不会产生畏难情绪;推荐新出版的佳作等。②采用多种多样的方式。如定期举行读书会,交流读书心得,评述作品优劣;每周抽出一节固定的课外阅读课,让学生不会感到阅读的压力。③因人因材施教。学生的识别能力还比较有限,根据他们的阅读情况,随时指导,及时指导,学生的识别能力也能在不断阅读中逐步增强。
“腹有诗书气自华”,多一个爱阅读的孩子,就会少一个心灵空虚的孩子;多一个看经典的孩子,就会少一个上网游戏的孩子;多读一本书,离心灵的充实又近了一步。
2在诗意的写作中,形成正确的观念
潘新和教授的《中国现作教育史》中对写作的看法非常值得我们深思。他以为要把写作既看成是人的外在的生活需求,又看作是人本身内在的、个体的精神需求,是人的言语上的潜能和个性的张扬,是人自我完善、自我实现的需要。写作教育说到底也是“诗化人生”的教育,把写作定格在“人格意识”的培植上。在这样的理念下引导学生写作,学生写作变成一件非常自由安闲的、富有诗意的事情。
2.1敞开心扉,在自由的写作中感悟生活。在作文中让学生说真话,真实地表述自我,不说空话、谎言、套话,学生能写出自己独占的、不可复制的生命体验,写出自己长大教育论文教育论文中真实的喜怒哀乐。如老师可以引领孩子用诗意盎然的心灵去感受日出日落,欣赏草长莺飞,留心花开花落,关注风起风驻,捕捉欢声笑语,以而感受到生活的美好,抒写对生活的热爱,指导学生学会诗意地生活。写得多了,诗意就能体现到笔端,更能起到升华学生品格的效果,在学生品德的塑造方面起到良好的效果。也可以引导孩子们关注生活,关注社会。如感受奥运精神,留意环境不足,关心两岸联系,体察人心冷暖,以多度度观察生活,发现生活的丰富多彩,感受到社会的纷繁多样,抒写自己的个性体验,并在不断的写作中逐步形成正确的人生观、价值观。
2.2诗意批改,用美的语言加以引导。学生到底是未成年人,在他们自由安闲的抒写中,会烙上鲜明的个性特点;在对人对事的看法上,会有不恰当的地方;在对社会现象的认知上,会有失偏颇的地方。教师不及时加以指导,学生就会得出不正确的结论,形成错误的观念,影响对事物的真实熟悉和理解。因此要利用批改作文的机会,及时对学生加以引导,能让他们逐渐修正自己的人生观、价值观。但是教师的态度和语言非常重要。教师要用美的语言加以引导。如有的学生写父母对自己不理解的苦恼,我引导他与家长换位思索;一位很有灵气的学生写作时完全不受格式的约束,包括平时的为人,我委婉地批上:“世上没有绝对的自由,作文如此,作人亦如此。”对一些学习松懈的学生批上:“三更灯火五更鸡,正是男儿苦读时”等;对一些缺乏自信的学生则赠语:“天生我才必有用,千金散尽还复来。”
通过这些学生比较乐意接受的诗意的语言,让学生不断调整对事物、对世界的熟悉,也是写作过程中对学生进行品德教育的好策略。
3在诗意的活动中,培养健全的人格
新时代的人应学会求知,学会做事,学会共处,学会做人。这和孔子主张的知、行合一,学思形相结合的思想是一致的。语文新教材开设了综合性学习课,就是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活与社会生活、感受对知识的运用的课程形态。通过活动,可以培养起学生健全的人格,引领学生走向诗意。
3.1搭建平台,在校园中学会共处。爱因斯坦说过:“把学生的热情激发出来,那么学校所规定的作业,就会被当作一种礼物来接受。”人的本质是活动,活动在某种作用上说是给学生的礼物,能满足学生的需要,引发他们的好奇心,使他们乐于介入。在诗意盎然的活动中,学生学会如何与同学相处,如何合作,并内化为自己的文化素质和思想道德素质。如今年的“六·一”儿童节游园活动,每个班要准备一个节目。我结合自己语文老师的特长,准备“谜语长廊”节目,将它当成一次综合性活动课来进行。投入准备的同学很多,有的分头找来各种各样的谜语;有的买来各色彩纸,剪成不同的形状,如鱼状,叶状,圆状等,分别表示不同类的成语;有的在各类纸片上抄好谜语,吹好各色气球,分别装进不同的谜语;有的把谜语挂满教室四周。游园的时候要服务的同学也特别多,要对奖、发奖等,有的同学自始至终没有游玩的机会。以后来学生写的《以那天起,我长大了》等很多文章来看,学生在这次活动中学会了动手,学会了互助,学会了奉献,学会了分享,感受到了成功的喜悦。他们精神上的收获远远超过了单纯游玩的乐趣,在布满诗意的活动中,培养了良好的品格。
3.2走出校门,感受真实的生活。“生活是散文与诗之间连续不断地相互联系。散文代表如实的物质生活和实际行动,诗借以指思想活动和精神生活,两者的结合才能达到自身实现的人格教育。”利用综合性学习的机会组织学生走出教室,走出校园,跟社会交往接触,使学生了解社会,增加见识。在此基础上思索生活,总结生活,对学生的长大教育论文教育论文也是非常需要的。如参加社会公益活动,体验爱心与责任;参加社会生产劳动,体验艰辛与创造等。
我在上“感受自然”这堂综合性学习课时,根据学生的写作水平、交往意愿、组织能力等把学生分成几个合作组,让他们在周末就近到大自然中去感受。在这个过程中,学生学会了和社会接触,与人交往,学会了思索生活,学会了爱护环境等,由了解社会而关心社会,在不知不觉中培养使命感、责任感,形成了健全的人格。
苏霍姆林斯基在《教育的艺术》中说:“我一千次地确信,没有一条富有诗意的、感情的和审美的源泉,就不可能有学生全面智力的进展。”有了诗意,就有了知、情、意、趣,有了德育的魅力。语文教学,更是一种诗意的教育。在德育和语文教学中,诗意不再是风花雪月的吟唱,更是一种人文情怀。诗意的心灵,是美好道德与品质的创造者,一个学生一旦有了诗意情怀,便会热爱生活,尊重生命,完善自我,会让自己具有良好的道德修养和人文修养,会具有健全的人格和健康的心灵。假如每一个语文教育者都能自觉地在教学中多一些诗意的德育,让学生去感受体验甚至领悟到德育的诗意魅力,那么学生会有更多率真的情感,高尚的情操,健全的人格,能成为一个真正的人,诗意的栖居在大地上。
参考文献
1道德教育论丛.南京师大出版社,2002
2中国现作教育史.福州教育出版社,1996
3当代西方教育哲学.教育出版社,1982
4诗意.德育的价值选择,2005.1