语文教学继续与革新

新课程并不是对以往教育的全盘否定，它是在继续基础上的进展和革新教学论文，是一种扬弃，世界上任何事物的进展都是遵循这个规律的，语文教学同样如此。

一、继续诵读练习，但要注重诵读的熏陶感染作用

在传统教学中，也进行诵读练习，但有时注重的只是形式上的诵读。新课程更重视诵读中的熏陶感染，更重视通过诵读把学生带进美妙的意境，让学生自己去体验，去感受，去做心灵的远游，去感受作品中的朦胧之美、空缺之美、蕴藉之美。教师的作用就是唤醒学生的心灵，使学生和作者的感情共鸣。可引导学生了解作者及写作文章的背景；引导学生穿越时空，联想与自己相似的情感经历；引导学生联想自己熟悉的生活。诵读时，可范读，可播放著名播音员的朗读录音，可选用练习有素的学生充分准备后诵读，也可以竞赛读、表演读、分角色读。好的诵读，或如小溪潺潺，叮叮咚咚；或如大江澎湃，气势磅礴；或如鸟语，亲切柔媚；或如历尽沧桑，平稳舒缓。声情并茂的朗读，可以激发学生的学习兴趣，使学生强烈地感受到那些只可意会，不可言传的精妙旨趣。

二、继续启发式教学，但要注重自主学习

传统教学中，我们往往设计了一个又一个的不足让学生回答，但实际上往往是设计好的标准答案让学生去接受。新课程中也需要设计不足，但要优化不足的设计，要让学生耳、目、口、脑、手并用，自己去寻找答案，教师则要退居幕后当导演。不足要一问值千金，学生顺着这一不足能深入了解课文的主旨，又能引发自身的探讨热情，引发对文本的深入探讨。设计不足切入点要找准，如讲《智取生辰纲》时，可这样设计不足：有人以为杨智不智，你以为呢?在讲《祥林嫂》时，问：有人说祥林嫂是一个没有春天的人，你说为什么?在讲《藤野先生》时，问：我为什么敬重一个没有民族偏见的老师?在讲《生于忧患，死于安乐》时，问：在忧患与安乐之间，你宁愿选择什么等，这样，把学习的主动权交给学生，课堂上形成一种多元的、布满生气的交流对话。另外，教师还要有敏锐的洞察力，提出适度的不足，正确地把握学生思维的流向和流程，使学生的思维火化不断燃烧、扩展。

三、继续知识教学，但要培养学生的人文素质

一说到新课程，有的教师觉得知识教学显得落后，事实上，知识的传授什么时候都是重要的，需要留意的是要树立大语文观念，把语文课由课内延伸到课外，延伸到生活中。新课程主张在知识传授的同时注重学生的人文素质的培养。人文素质教育的目标是提高人的文化修养、论述修养、道德修养，就是要教会学生怎样做人。
人文素质是现实和未来对人的需求，是指建立在人文科学知识之上，通过对人类优秀文化吸纳、受人类优秀文化熏陶所反映出来的精神风采和内在气质的综合体现。
语文教师可根据自己的特长，利用选修课，以中华民族传统文化为基础，对学生进行人文知识的基本练习。如：书法、作文、诵读、文学鉴赏、人物评传、文化常识等，或侧重于情感熏陶，或侧重于健康人格的培养，或侧重于审美情趣的引导。可组织读书会、诵读会、演讲会、辩论会、文学社团，通过讲座、读书、讨论、参观、访问、考察等方式积极开展活动，以此为根基，引导学生兼收并蓄，了解和学习世界各民族的优秀文化，创造学习的人文氛围，使我们的人文教育既具有中国特点，又具有鲜明的时代特点。
语文教学只有树立大语文观，注重继续与革新教学论文，才能走上一条可持续进展的道路，也才是新课程革新教学论文所追求的终纵目标。