农村孩子山歌,当前农村家庭教育目前状况及对策相关
更新时间：2024-03-24
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【】在我国现代农村家庭，家长文化低，不用科学的策略教学论文教育子女。在农村脱贫致富，走向农业现代化轨道的新形势下，探讨与解决农村家庭教育面对的矛盾和理由对改善农村家庭教育，科学育人，推动我国农村经济和文化的进展，是具有作用小学数学教学论文的。
【词】农村家庭教育；理由；原因；解决对策
Thoughts coming from the chinese countryside
Long Zhaomao
【Abstract】In our country modern countryside family, manyguardians because the cultural level is low, is bad to uses thescience the method to educate the children. Escapes from poverty inthe countryside becomes rich, moves towards the agriculturemodernization track under the new situation, studies and resolves thecontradiction and the question which the countryside home educationfaces, to improves the countryside home education, realizes thescience to nurture the person, impels our country rural economy andthe cultural development, has the vital significance.
【Key words】Rural home education Prob
敢问农村教育路在何方？2007年的召开，国人对教育的是不言而喻的，比如说，现在实行的是“两免一补”，免收师范类学生的学费……。这认识到了教育在社会举足轻重的地位。一位社会学家所言：“谁掌握了教育谁就会掌握了二十一世纪”。学校能为孩子的教育工作良好的教育环境，但家庭教育以其自身的功能和价值，影响着孩子的健康成长。家庭是人一生中教育的起点，家长是孩子的任老师，要像农民如何看待泥土的目光来对待家庭教育，使之发挥自身的潜在功能。
我是农民的儿子，我家世代住在农村，我置身于农民中，对农村有深入的观察，我以我的所见、所闻、所想、所感、所悟的展现出来。
1 农村家庭教育目前状况
1.1 家庭教育——“爱”的困境：“爱是的教育工作力量，爱的教育是不会成功的教育，生命力的教育”，但要知道量变和质变的辩证联系原理的策略教学论文论要求——量的积累，会是物及必反。民族独特的对待下一代的态度和养育方式,育儿文化影响着人的人生道路,着民族的文化传统。在，尊老与爱幼是两大源远流长的民族传统，人儿童的大概是世界上罕见的，一旦有了儿女，父母就会处处先想到儿女，宁可吃苦，也要千方百计地让孩子尽可能过上好日子，其惜子之情到今天仍不减弱。，家庭教育在人的成长中起先入为主的定势作用，譬如：幼儿在玩耍的时候，碰到了某个东西摔倒了，便大哭，他（她）的长辈们便扶起小孩说：…哦不哭，不哭……与此，就帮小孩“报仇”，拍着那样东西说：“你太不懂事了，碰我的小孩”，……。凳子本身动，动的是人，这凳子的错，错的是人，而长辈们为的小孩打抱不平，这样会给小孩后果呢？小孩在平常的活动中，初次观察他人，观察做人的机会，家庭教育工作者就形成了主观能动性，这其后进展的，雷克特所的：“在家庭中所的成功经验，其后可能服务于激发另成功经验”[3]。反之这样的教育只会给孩子做人处事的失误与挫败寻找各样的借口，来忽悠的罢了。在普通心理学上，了，桑代克的尝试错误学说——主义的学习论述，用猫实验。桑代克，尝试与错误的学习是有规律的，最的规律效果律，也学习在反应了某种效果时才发生，反应的效果是愉快或满意时，反应才会加强。[4]这回你了他的要求，下一次你别想不给了，下次就会用同样的方式来的目的，刚出生的小孩，就好比一张白纸，的心灵是纯洁的、天真的，父母亲们这样爱着有想过爱的结果是呢？也许正像教育学家马卡连柯说：“都不得给孩子，牺牲，牺牲的幸福，父母给孩子的最可怕的礼物。”[5]
1.2 农村家长矛盾心理抉择：一，今非昔比的目前状况，它已以往的以农村包围城市的社会，以城市为中心的社会，城市的辐射作用低估，靠近城市工业的人民收入高于离城市的人民，而又“实事求是”和“以实际出发”，数大学生就业形式严峻，好易培养大学生，而现在毕业了，又找不到工作，读几年的书，到头来却是“种地不如老子，养鸡不如嫂子”。便产生读书无用论，不如留钱起房子……。
另一，在农村社会里有这么亘古不变的信念——谁有能耐离开农村抛弃农村户口，就会被当地公是了不起的人。而在的情况下，高考而升迁性社会流动（对于农村孩子来说，跳出农门变换身份）[6]，对农村孩子来说几乎是惟一的途径。生在农村的都知道，假如你所在的家族里头有个人在外面工作，也“吃皇粮”，你家族、更的是你家庭所在的村、屯，就会有说话的份。这好比实行股份制，谁控股数多，谁就会有说话的权力，这便会产生舆论，这舆论也造成农民之间的攀比和服以。这样的舆论，农民也不甘于他人，努力地想办法把的儿女转出去，来舆论的认可和别人的称赞，然后学生便是为的父母争得在农村社会舆论的认可，为父母的面子，迫压力，便服以于父母的……“万般皆下品，唯有读书高，唯有好”的理念，也信奉“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有好面子”。让回头想想，其实这句话是骗人的，之所以太看重书本，才会有“范进”此类的人，难道教不严，父之过？还是呢？还有“家富不用买良田，书中自有千盅黍，安房不用架高粱，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无随人，书中车马多如簇”。（宋真宗的《劝学诗》），古代人读书的信念。在这里我不得不说，农村人把古代的人学习的信念琢磨“透”了，就这样，高考上大学是众多家长给子女的必由之路，这就会造成了另走势——那口碑好的高中人满为患，大学升学率低的高中学校，门前冷落鞍马稀，而农民们是选择的余地的，那话，你有多少钱，你家里有多大能力，你的子女就读样的学校，迫于农村社会舆论，所以它迫使农民想尽办法让子女到好的地方去！当然对钱的家庭来说像阿Q一样自我安慰了。
1[3]
、以口头教育为主，唠叨，家庭教育环境不尽如人意。家庭教育以身作则，父母的榜样作用对子女的潜移默化的影响胜过口头说教。可遗憾的是，家庭并意识到的对于子女的影响，的教育方式有着很强的随意性。“并明确的教育目的教育计划，有的家长意识不到家庭教育的长期性和灵活性[8]”，时候想起要教育孩子就时候说，不懂，创造较为合适的时机，营造良好的氛围，对孩子教育。知道事事有矛盾，社会文明的进展，不文明的现象也接踵而来，比如：“”，、摸（还真以为，摸是爱我，修我长城呢）。农村干部土地被征用，家长赋闲在家，无事可做，就会染上恶习，有个年轻的同伴在发唠叨时说：“今天讨厌死了，那个女人背着她的小孩去赌，小孩在后面哭，我烦死了，害得我都心情打。”看过，成龙演的《宝贝计划》应当都见过，他带着小孩到赌场的场景吧，有了台词：“小时候你带小孩去地方，长大了他就会做。”这句话，科学成分不高，它了，环境对人有影响作用。这时，父母在家里所说的话，就显得是多余的了，这会使得的言行不一，为教育而教育，结果失信于子女，自然也在家庭教育中树立的威信。也——“其身不正，虽令不以，其身正，不令则以”。
、威逼利诱为手段。对于家长来说，看重的是孩子是的子嗣后继，支撑门庭，社会在发生变化，但独特的育儿文化却在一代又一代人中延续，经过长期的因袭转化为历史的积淀物而沉入到的深层意识当中，并学习潜意识的方式体现出来，习俗式的潜意识个人的，民族，根深蒂固的，体现出来的是民族特点的集体意识到，对于今天的人来说，望子成龙比自身成龙更，并不深究为要这样做，着历史的惯性去行事，，把上一辈对待的方式不假思索地转移给下一代，含辛茹苦，让孩子有优越的处境，细致周到的照顾。但又以近乎残酷的方式来教育的孩子，以小就把孩子们抛到激烈竞争的环境，于泯灭美好的天性，违反孩子们的意愿和兴趣，逼着去上特长班，去超负荷地学习，去死记硬背大量无用的知识，过分宠爱，过分苛求，似乎很矛盾，但在父母看来这样顺理成章的，说：“这为了孩子好！”实际上，已经用“慈严并重”把矛盾的两个尽善尽美地统一了。到头来读书读得四体不勤，五谷不分，读得手无束缚之力，读得只会享受，读得韭菜与麦子不分，读得青辣椒不辨，读得不会劳作。为了让孩子屈服，就了威逼利诱的办法。比如：为了孩子学好知识，就许愿说你在期末考试中每科都得八十分的，我奖励你20块钱，给你买好玩的玩具，这样也许暂时的效果，但长此以往，孩子会形成功利主义的心理了，做为了钱，搞不好等下帮老爸买一包烟都会说：“老头，我帮你做事，你给我多少钱呢？”孩子不同意父母的意见，可能父母亲们都会使用我国自古以来有的“棒子出孝子”的方式，来的教育了。人无完人，金无足亦，孩子总免不了会犯错误。这时候 ，有些家长不失时机地对孩子恐吓、嘲讽、打骂。这哪是教育了，发泄的方式罢了！美国人类学家霍尔对空间距离的四种分类，，人是有的自由空间的，用近乎专制的方式来逼孩子学不愿意去学的东西。这只能是教猪爬树罢了，这又有何用。
2 农村家庭教育理由的原因
我国农村家庭教育之所以有着多的理由，其理由是多的。
，我国农村自身的社会变迁，理由。在过去，农村家庭经济困难，生活逆境反而激发了子女求学上进，也说，贫穷催人发奋。马斯洛的需求等级论述，最的生理是对衣、食、住等物的，在最的生活物质条件时，贫困学生学习和自我的堡垒。为了自身最的生活，会不惜代价去寻找解决困难的办法，这样会激励奋发向上。农村家庭子女正是一股与贫穷抗争的毅力，考上了大学，也跳出了“农门”。而如今，家庭越困难的学生，越追求物质生活，根本不知道“物质财富来自人的身外，而精神财富来自人的内心，精神财富缺乏才是的贫困” 。[9]这样会出现另带有悖论性质的现象：家境优越的学生，如今脱离贫穷，却也失去了人生的方向和。和城市的孩子相比，一失去农村孩子原有的特点，另一却又不城市孩子的优势。生活在二十世纪八十年代的人，都应当知道传统的农村环境实际上是天然的教育课堂，子女们以父母每天辛勤的农作中感受到生活的艰辛，传统的农村榜样效应胜过任何的口头说教，子女们在和父母亲家庭成员的劳作中，体验到的是生活的艰辛，还是合家协作的亲情。，教育方式是实践教育，还是亲情教育。如今的农村学生已经上脱离农业生产，不少家庭靠着房租过着相对安逸的生活，的下一代子女以小生活在相对优越的环境中，对于父辈的艰辛生活缺乏亲身体验和感受，的理所当然的，教育理由也而产生。
，我国农村家长文化素质较低。“在我所能想到的最、最有价值的事情，莫过于受到良好的教育，，良好的教育才能使秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养”[10]。不幸的是，农村家长恰好在这些有着“的黑洞”——家长文化素质较低。面对汹涌的城市化浪潮，面对周边不断变化的环境，在教育的子女感到无所适以。就像有些电影所的，有些孩子在房子里边玩的时候，听到父母前来探查的脚步声，便匆匆忙忙拿起书来。可是，把书拿反了，父母也不懂；还有，有些孩子把小说的封面换成教科书的封面，父母们还以为在努力的奋斗呢。而有些父母也只能停留看孩子的作业完成这份上而已，至于孩子的效率到底有多高，不知道如何测评。
再次，父母与子女之间沟通。常说：人与人之间最短的距离是心与心相通，可现在的父母和孩子却达到最佳组合。我父母与子女之间沟通并父母缺乏文化。有文化只意味着沟通双方能否达到的沟通深度，但它的是，沟通的，缺乏沟通中最起码的平等，那么，一对颇有文化的父母比一对淳朴的农村父母对于本性天然的孩子来说更具有危险性，文化被称为文化的东西偏执地以命令的方式去强加于另并不领情的生命时，那么文化就任何作用小学数学教学论文，只能导致孩子的逆反心理，会酿成悲剧。
，我国传统的养儿防老的观念根深蒂固。我国实行计划生育政策，一般家庭孩子，全家人自然视之为珍宝，惟恐闪失，以至于老无所养。有些父母，小时候过得很苦，现在要让的孩子过得舒舒服服，所以让孩子吃苦，尽其所能给与保护。想想十几年前的中日青少年野营较量中，人输得很惨。输，为输，为何输得那么难堪？据说，日本的一所学校让孩子们吃“忆苦饭”,[11]吃的是非常下咽的糠菜，结果学生们面对糠菜竟嚎啕大哭并集体绝食。学校豪不心软，在双方对峙了３天，饥肠辘辘的孩子们终于顶不住了，吃下了这顿下咽的“忆苦饭”。写到这里，我在想，这件事情要是发生在（当然这决对能的），那学校麻烦就大了。我想大哭的并孩子们的家长，家长们会以罪联合起诉该学校的，而的法院也会以保护青少年权益为由，判这所学校有罪。然后，校长被开除，教师们停课整顿。期间，那些孩子们被父母一口心肝宝贝地接回家中，然后补一补，这应当。
2[3]
3 对策与倡议
，用传统文化教育。在农村乡里乡亲有喜事时，总会听到当地的人用山歌对峙来增添快乐的氛围。山歌是壮族人民倾诉心声、传情表意的特殊交往方式[12]。说，山歌是壮族地区经久不衰的民族文化艺术。何不用这笔精神财富教育资源，对的孩子教育？这就语言学家们或有文化底蕴的人把社会上的先进思想编写成山歌歌词，广播或以出碟的形式向农村家庭传授，这样会对农村中人思想冲蚀，对孩子、家长潜移默化的教育影响。比如，用这样的山歌“春天花儿黄？春天花儿香？请你在院内找一找，回来和我说哟！”[13]这样激励孩子在院子里找到这些理由的答案，这样也增强了的力、观察力、思维能力、想象力等智力因素的进展。在《多谢了》这首山歌中，以简洁、朴实的歌词为孩子树立了别人后，如何答谢的良好学习榜样。孩子们在日常的山歌熏陶下自然习得了这一礼貌。这样便是以歌代言的民俗风情延续，弘扬民族文化教育以孩子教育起步。还有为了倡导男女的平等，用当地的语言做成的影片宣传正确的价值观和道德观。农村本身的资源优势，了这优势，只能在农村的路口上听到孩子们在唱：“谢谢你给我的爱，今生今世我……”，“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”，“小微呀，你可知道我爱你，我要把你飞到天上去，看那……”……
，农家资源，加强父子之间的沟通。农村广阔的大地，对孩子的健康成长的天然优势，而农村父母，并意识到，一味地埋怨像城市父母那样给孩子买较多的玩具，给孩子好的教育环境。，鲁迅笔下的润土能条件去抓刺猬，抓麻雀。家村不乏教育孩子的场所，农村的树林、山坡、草坪、小河、小溪等为游戏了广阔的场所。，在农村，蕴藏着历史悠久的民间游戏。它们地方色彩浓郁，成本小，善闻乐见，对场地，要求不高，但这些游戏对于进展孩子们各的能力十分的作用。而这些游戏是农村家长所长，在农忙淡季之时，希望农村父母们放弃看电视的时间性，多培培孩子——春天，带着孩子参加野外活动，让孩子感受绿色的世界，带孩子捡树枝，采树藤或藤来编织草鞋或模仿红军掩蔽敌人草帽，来培养的观察力，春耕之时带孩子观察家长的劳动，让懂得尊重父母的辛勤劳动。夏天，家长带着孩子到山上砍竹筒做水，或许孩子们灵光一现，说不定能物理学的另外原理呢，小河旁边的大块石头做棋盘，父子，父女在下棋，勾通勾通。秋天，带着小孩到田野看收割稻谷，让明白，辛勤的劳动才能收获，而这些来之不易的。冬天，带着小孩来到山上拿干竹子，让去找树叶放在空的竹子里面烧火来取暖，做竹子饭[14]……这些都会对孩子的成长非同小可的作用小学数学教学论文，这样接近父子们之间的联系。常说，人与人之间最短的距离是心与心相通，可现在的父母和孩子却达到最佳组合，我父子之间沟通父母缺乏文化所致。有文化只意味着沟通双方能否达到的沟通深度，但它的是，沟通的，缺乏沟通中最起码的平等，那么，一对颇有文化的父母比一对淳朴的农村爹妈对于本性天然的孩子来说更具有危险性，文化被称为文化的东西偏执地以命令的方式去强加于另并不领情的生命时，那么文化就任何作用小学数学教学论文，只能导致孩子的逆反心理，酿成悲剧而已了。
文献
袁振国．当代教育学［Ｍ］．教育科学出版社，2004年修订版
［2］ 叶澜．让课堂焕发出生命活力——教育革新初中英语教学论文的跨世纪深思小学英语教学论文之三[J]．解读教育．北京：教育科学出版社，2000年10月
［3］ 史爱芬.农村家庭教育理由的探析［Ｊ］．农村家庭教育．2000年6月期
［4］ 章志光．心理学[M]．人民教育出版社．2002
［5］ 莫明华．如何培养学生敢问、乐问、善问的能力［Ｊ］．广西教育．2006年12B中教版
［6］ 庞守兴．农村教育的症结与出路的探讨［Ｊ］．解读教育．北京：教育科学出版社2000年10月
［7］ 孙立平．社会学导论[M]．北京：首都经济贸易大学出版社2004年2月.第98、99页
［8］ 程骏．“城中村”家庭教育理由及对策［Ｊ］．教育探讨．2006年7月
［9］ 教育报［Ｎ］，2007．4．23
［10］ 肖川．究竟样的教育［Ｊ］．解读教育．北京：教育科学出版社．2000年10
[11] 赵健伟．教育病——对当代教育的拷问［Ｊ］．北京：社会出版社．2003年8月
［12］ 覃暖英．山歌资源实行幼儿教育［Ｊ］．教育探讨．2006年7
［13］ 同［12］
[14] 罗伏龙.可爱的凤山[M].
[15] 赵忠心．家庭教育学［Ｊ］．福建：人民教育出版社．2004
[16］ 肖川．更多的农村教育［Ｊ］．解读教育．北京：教育科学出版社,2000年10月
［17］ 同[11]
3
【词】农村家庭教育；理由；原因；解决对策
Thoughts coming from the chinese countryside
Long Zhaomao
【Abstract】In our country modern countryside family, manyguardians because the cultural level is low, is bad to uses thescience the method to educate the children. Escapes from poverty inthe countryside becomes rich, moves towards the agriculturemodernization track under the new situation, studies and resolves thecontradiction and the question which the countryside home educationfaces, to improves the countryside home education, realizes thescience to nurture the person, impels our country rural economy andthe cultural development, has the vital significance.
【Key words】Rural home education Prob
敢问农村教育路在何方？2007年的召开，国人对教育的是不言而喻的，比如说，现在实行的是“两免一补”，免收师范类学生的学费……。这认识到了教育在社会举足轻重的地位。一位社会学家所言：“谁掌握了教育谁就会掌握了二十一世纪”。学校能为孩子的教育工作良好的教育环境，但家庭教育以其自身的功能和价值，影响着孩子的健康成长。家庭是人一生中教育的起点，家长是孩子的任老师，要像农民如何看待泥土的目光来对待家庭教育，使之发挥自身的潜在功能。
我是农民的儿子，我家世代住在农村，我置身于农民中，对农村有深入的观察，我以我的所见、所闻、所想、所感、所悟的展现出来。
1 农村家庭教育目前状况
1.1 家庭教育——“爱”的困境：“爱是的教育工作力量，爱的教育是不会成功的教育，生命力的教育”，但要知道量变和质变的辩证联系原理的策略教学论文论要求——量的积累，会是物及必反。民族独特的对待下一代的态度和养育方式,育儿文化影响着人的人生道路,着民族的文化传统。在，尊老与爱幼是两大源远流长的民族传统，人儿童的大概是世界上罕见的，一旦有了儿女，父母就会处处先想到儿女，宁可吃苦，也要千方百计地让孩子尽可能过上好日子，其惜子之情到今天仍不减弱。，家庭教育在人的成长中起先入为主的定势作用，譬如：幼儿在玩耍的时候，碰到了某个东西摔倒了，便大哭，他（她）的长辈们便扶起小孩说：…哦不哭，不哭……与此，就帮小孩“报仇”，拍着那样东西说：“你太不懂事了，碰我的小孩”，……。凳子本身动，动的是人，这凳子的错，错的是人，而长辈们为的小孩打抱不平，这样会给小孩后果呢？小孩在平常的活动中，初次观察他人，观察做人的机会，家庭教育工作者就形成了主观能动性，这其后进展的，雷克特所的：“在家庭中所的成功经验，其后可能服务于激发另成功经验”[3]。反之这样的教育只会给孩子做人处事的失误与挫败寻找各样的借口，来忽悠的罢了。在普通心理学上，了，桑代克的尝试错误学说——主义的学习论述，用猫实验。桑代克，尝试与错误的学习是有规律的，最的规律效果律，也学习在反应了某种效果时才发生，反应的效果是愉快或满意时，反应才会加强。[4]这回你了他的要求，下一次你别想不给了，下次就会用同样的方式来的目的，刚出生的小孩，就好比一张白纸，的心灵是纯洁的、天真的，父母亲们这样爱着有想过爱的结果是呢？也许正像教育学家马卡连柯说：“都不得给孩子，牺牲，牺牲的幸福，父母给孩子的最可怕的礼物。”[5]
1.2 农村家长矛盾心理抉择：一，今非昔比的目前状况，它已以往的以农村包围城市的社会，以城市为中心的社会，城市的辐射作用低估，靠近城市工业的人民收入高于离城市的人民，而又“实事求是”和“以实际出发”，数大学生就业形式严峻，好易培养大学生，而现在毕业了，又找不到工作，读几年的书，到头来却是“种地不如老子，养鸡不如嫂子”。便产生读书无用论，不如留钱起房子……。
另一，在农村社会里有这么亘古不变的信念——谁有能耐离开农村抛弃农村户口，就会被当地公是了不起的人。而在的情况下，高考而升迁性社会流动（对于农村孩子来说，跳出农门变换身份）[6]，对农村孩子来说几乎是惟一的途径。生在农村的都知道，假如你所在的家族里头有个人在外面工作，也“吃皇粮”，你家族、更的是你家庭所在的村、屯，就会有说话的份。这好比实行股份制，谁控股数多，谁就会有说话的权力，这便会产生舆论，这舆论也造成农民之间的攀比和服以。这样的舆论，农民也不甘于他人，努力地想办法把的儿女转出去，来舆论的认可和别人的称赞，然后学生便是为的父母争得在农村社会舆论的认可，为父母的面子，迫压力，便服以于父母的……“万般皆下品，唯有读书高，唯有好”的理念，也信奉“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有好面子”。让回头想想，其实这句话是骗人的，之所以太看重书本，才会有“范进”此类的人，难道教不严，父之过？还是呢？还有“家富不用买良田，书中自有千盅黍，安房不用架高粱，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无随人，书中车马多如簇”。（宋真宗的《劝学诗》），古代人读书的信念。在这里我不得不说，农村人把古代的人学习的信念琢磨“透”了，就这样，高考上大学是众多家长给子女的必由之路，这就会造成了另走势——那口碑好的高中人满为患，大学升学率低的高中学校，门前冷落鞍马稀，而农民们是选择的余地的，那话，你有多少钱，你家里有多大能力，你的子女就读样的学校，迫于农村社会舆论，所以它迫使农民想尽办法让子女到好的地方去！当然对钱的家庭来说像阿Q一样自我安慰了。
1[3]
、以口头教育为主，唠叨，家庭教育环境不尽如人意。家庭教育以身作则，父母的榜样作用对子女的潜移默化的影响胜过口头说教。可遗憾的是，家庭并意识到的对于子女的影响，的教育方式有着很强的随意性。“并明确的教育目的教育计划，有的家长意识不到家庭教育的长期性和灵活性[8]”，时候想起要教育孩子就时候说，不懂，创造较为合适的时机，营造良好的氛围，对孩子教育。知道事事有矛盾，社会文明的进展，不文明的现象也接踵而来，比如：“”，、摸（还真以为，摸是爱我，修我长城呢）。农村干部土地被征用，家长赋闲在家，无事可做，就会染上恶习，有个年轻的同伴在发唠叨时说：“今天讨厌死了，那个女人背着她的小孩去赌，小孩在后面哭，我烦死了，害得我都心情打。”看过，成龙演的《宝贝计划》应当都见过，他带着小孩到赌场的场景吧，有了台词：“小时候你带小孩去地方，长大了他就会做。”这句话，科学成分不高，它了，环境对人有影响作用。这时，父母在家里所说的话，就显得是多余的了，这会使得的言行不一，为教育而教育，结果失信于子女，自然也在家庭教育中树立的威信。也——“其身不正，虽令不以，其身正，不令则以”。
、威逼利诱为手段。对于家长来说，看重的是孩子是的子嗣后继，支撑门庭，社会在发生变化，但独特的育儿文化却在一代又一代人中延续，经过长期的因袭转化为历史的积淀物而沉入到的深层意识当中，并学习潜意识的方式体现出来，习俗式的潜意识个人的，民族，根深蒂固的，体现出来的是民族特点的集体意识到，对于今天的人来说，望子成龙比自身成龙更，并不深究为要这样做，着历史的惯性去行事，，把上一辈对待的方式不假思索地转移给下一代，含辛茹苦，让孩子有优越的处境，细致周到的照顾。但又以近乎残酷的方式来教育的孩子，以小就把孩子们抛到激烈竞争的环境，于泯灭美好的天性，违反孩子们的意愿和兴趣，逼着去上特长班，去超负荷地学习，去死记硬背大量无用的知识，过分宠爱，过分苛求，似乎很矛盾，但在父母看来这样顺理成章的，说：“这为了孩子好！”实际上，已经用“慈严并重”把矛盾的两个尽善尽美地统一了。到头来读书读得四体不勤，五谷不分，读得手无束缚之力，读得只会享受，读得韭菜与麦子不分，读得青辣椒不辨，读得不会劳作。为了让孩子屈服，就了威逼利诱的办法。比如：为了孩子学好知识，就许愿说你在期末考试中每科都得八十分的，我奖励你20块钱，给你买好玩的玩具，这样也许暂时的效果，但长此以往，孩子会形成功利主义的心理了，做为了钱，搞不好等下帮老爸买一包烟都会说：“老头，我帮你做事，你给我多少钱呢？”孩子不同意父母的意见，可能父母亲们都会使用我国自古以来有的“棒子出孝子”的方式，来的教育了。人无完人，金无足亦，孩子总免不了会犯错误。这时候 ，有些家长不失时机地对孩子恐吓、嘲讽、打骂。这哪是教育了，发泄的方式罢了！美国人类学家霍尔对空间距离的四种分类，，人是有的自由空间的，用近乎专制的方式来逼孩子学不愿意去学的东西。这只能是教猪爬树罢了，这又有何用。
2 农村家庭教育理由的原因
我国农村家庭教育之所以有着多的理由，其理由是多的。
，我国农村自身的社会变迁，理由。在过去，农村家庭经济困难，生活逆境反而激发了子女求学上进，也说，贫穷催人发奋。马斯洛的需求等级论述，最的生理是对衣、食、住等物的，在最的生活物质条件时，贫困学生学习和自我的堡垒。为了自身最的生活，会不惜代价去寻找解决困难的办法，这样会激励奋发向上。农村家庭子女正是一股与贫穷抗争的毅力，考上了大学，也跳出了“农门”。而如今，家庭越困难的学生，越追求物质生活，根本不知道“物质财富来自人的身外，而精神财富来自人的内心，精神财富缺乏才是的贫困” 。[9]这样会出现另带有悖论性质的现象：家境优越的学生，如今脱离贫穷，却也失去了人生的方向和。和城市的孩子相比，一失去农村孩子原有的特点，另一却又不城市孩子的优势。生活在二十世纪八十年代的人，都应当知道传统的农村环境实际上是天然的教育课堂，子女们以父母每天辛勤的农作中感受到生活的艰辛，传统的农村榜样效应胜过任何的口头说教，子女们在和父母亲家庭成员的劳作中，体验到的是生活的艰辛，还是合家协作的亲情。，教育方式是实践教育，还是亲情教育。如今的农村学生已经上脱离农业生产，不少家庭靠着房租过着相对安逸的生活，的下一代子女以小生活在相对优越的环境中，对于父辈的艰辛生活缺乏亲身体验和感受，的理所当然的，教育理由也而产生。
，我国农村家长文化素质较低。“在我所能想到的最、最有价值的事情，莫过于受到良好的教育，，良好的教育才能使秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养”[10]。不幸的是，农村家长恰好在这些有着“的黑洞”——家长文化素质较低。面对汹涌的城市化浪潮，面对周边不断变化的环境，在教育的子女感到无所适以。就像有些电影所的，有些孩子在房子里边玩的时候，听到父母前来探查的脚步声，便匆匆忙忙拿起书来。可是，把书拿反了，父母也不懂；还有，有些孩子把小说的封面换成教科书的封面，父母们还以为在努力的奋斗呢。而有些父母也只能停留看孩子的作业完成这份上而已，至于孩子的效率到底有多高，不知道如何测评。
再次，父母与子女之间沟通。常说：人与人之间最短的距离是心与心相通，可现在的父母和孩子却达到最佳组合。我父母与子女之间沟通并父母缺乏文化。有文化只意味着沟通双方能否达到的沟通深度，但它的是，沟通的，缺乏沟通中最起码的平等，那么，一对颇有文化的父母比一对淳朴的农村父母对于本性天然的孩子来说更具有危险性，文化被称为文化的东西偏执地以命令的方式去强加于另并不领情的生命时，那么文化就任何作用小学数学教学论文，只能导致孩子的逆反心理，会酿成悲剧。
，我国传统的养儿防老的观念根深蒂固。我国实行计划生育政策，一般家庭孩子，全家人自然视之为珍宝，惟恐闪失，以至于老无所养。有些父母，小时候过得很苦，现在要让的孩子过得舒舒服服，所以让孩子吃苦，尽其所能给与保护。想想十几年前的中日青少年野营较量中，人输得很惨。输，为输，为何输得那么难堪？据说，日本的一所学校让孩子们吃“忆苦饭”,[11]吃的是非常下咽的糠菜，结果学生们面对糠菜竟嚎啕大哭并集体绝食。学校豪不心软，在双方对峙了３天，饥肠辘辘的孩子们终于顶不住了，吃下了这顿下咽的“忆苦饭”。写到这里，我在想，这件事情要是发生在（当然这决对能的），那学校麻烦就大了。我想大哭的并孩子们的家长，家长们会以罪联合起诉该学校的，而的法院也会以保护青少年权益为由，判这所学校有罪。然后，校长被开除，教师们停课整顿。期间，那些孩子们被父母一口心肝宝贝地接回家中，然后补一补，这应当。
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3 对策与倡议
，用传统文化教育。在农村乡里乡亲有喜事时，总会听到当地的人用山歌对峙来增添快乐的氛围。山歌是壮族人民倾诉心声、传情表意的特殊交往方式[12]。说，山歌是壮族地区经久不衰的民族文化艺术。何不用这笔精神财富教育资源，对的孩子教育？这就语言学家们或有文化底蕴的人把社会上的先进思想编写成山歌歌词，广播或以出碟的形式向农村家庭传授，这样会对农村中人思想冲蚀，对孩子、家长潜移默化的教育影响。比如，用这样的山歌“春天花儿黄？春天花儿香？请你在院内找一找，回来和我说哟！”[13]这样激励孩子在院子里找到这些理由的答案，这样也增强了的力、观察力、思维能力、想象力等智力因素的进展。在《多谢了》这首山歌中，以简洁、朴实的歌词为孩子树立了别人后，如何答谢的良好学习榜样。孩子们在日常的山歌熏陶下自然习得了这一礼貌。这样便是以歌代言的民俗风情延续，弘扬民族文化教育以孩子教育起步。还有为了倡导男女的平等，用当地的语言做成的影片宣传正确的价值观和道德观。农村本身的资源优势，了这优势，只能在农村的路口上听到孩子们在唱：“谢谢你给我的爱，今生今世我……”，“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”，“小微呀，你可知道我爱你，我要把你飞到天上去，看那……”……
，农家资源，加强父子之间的沟通。农村广阔的大地，对孩子的健康成长的天然优势，而农村父母，并意识到，一味地埋怨像城市父母那样给孩子买较多的玩具，给孩子好的教育环境。，鲁迅笔下的润土能条件去抓刺猬，抓麻雀。家村不乏教育孩子的场所，农村的树林、山坡、草坪、小河、小溪等为游戏了广阔的场所。，在农村，蕴藏着历史悠久的民间游戏。它们地方色彩浓郁，成本小，善闻乐见，对场地，要求不高，但这些游戏对于进展孩子们各的能力十分的作用。而这些游戏是农村家长所长，在农忙淡季之时，希望农村父母们放弃看电视的时间性，多培培孩子——春天，带着孩子参加野外活动，让孩子感受绿色的世界，带孩子捡树枝，采树藤或藤来编织草鞋或模仿红军掩蔽敌人草帽，来培养的观察力，春耕之时带孩子观察家长的劳动，让懂得尊重父母的辛勤劳动。夏天，家长带着孩子到山上砍竹筒做水，或许孩子们灵光一现，说不定能物理学的另外原理呢，小河旁边的大块石头做棋盘，父子，父女在下棋，勾通勾通。秋天，带着小孩到田野看收割稻谷，让明白，辛勤的劳动才能收获，而这些来之不易的。冬天，带着小孩来到山上拿干竹子，让去找树叶放在空的竹子里面烧火来取暖，做竹子饭[14]……这些都会对孩子的成长非同小可的作用小学数学教学论文，这样接近父子们之间的联系。常说，人与人之间最短的距离是心与心相通，可现在的父母和孩子却达到最佳组合，我父子之间沟通父母缺乏文化所致。有文化只意味着沟通双方能否达到的沟通深度，但它的是，沟通的，缺乏沟通中最起码的平等，那么，一对颇有文化的父母比一对淳朴的农村爹妈对于本性天然的孩子来说更具有危险性，文化被称为文化的东西偏执地以命令的方式去强加于另并不领情的生命时，那么文化就任何作用小学数学教学论文，只能导致孩子的逆反心理，酿成悲剧而已了。
文献
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[16］ 肖川．更多的农村教育［Ｊ］．解读教育．北京：教育科学出版社,2000年10月
［17］ 同[11]
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