学生,网络环境下课堂教学语文味写作

语文——传统的性学科，把信息技术与它地整合，将会很好地转变传统的语文课堂教学，为语文教学插上飞翔的翅膀。当下有些语文课，媒体的使用与语文课有机整合，丢失了语文教学的语文味。那么，如何让网络环境下的语文课上出语文味呢？做了如下总结：

一、网络环境促使学生“读”出语文味

朗读运用普通话把书面语言清晰、响亮、感情地读出来，变文字视觉为听觉；它是口头语言的艺术，创造性地还原语气，使无声的书面语言变成活生生的有声的口头语言。写文章是创造，朗读则是再创论文格式范文造。这北大学者孔庆东所言：“朗读是文本在头脑再现，声音带动了整体的思维，听了再创作。”教师网络给学生创造课文描述的氛围，推动学生的感悟，继而声音体现感悟。
教学中，网络以图促读，以精选视频促读，以拓展促读。如教《莫高窟》中飞天一段：“最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。”
学生的生活经验是有限的，很难想象飞天到底有多美，那么这段文字能到达学生的内心。现在网络，展示姿态各异、色彩鲜艳的飞天图，配上《秦王破阵乐》中描写歌舞的一段，把飞天的美展现在学生的眼前。起先学生站读的时候貌似很有感情，并地感悟到这段文字的美，他读得铿锵有力。教师引导：“这些飞天是降妖除魔的天王、力士吗？是采花、跳舞、奏乐的仙女呀。”学生恍然大悟。又一男生站读，读得轻柔悠闲。
再如课文中藏经洞的短短几句话，却的内涵。如何让学生领会网络发挥了替代的作用。学生点击《敦煌探讨网》自主寻找的内容，有的寻找到文字解说，有的寻找到数据，有的寻找到精彩视频，学生与学生之间，老师与学生之间的交流对话，学生对这段文字有了较深刻地，再读这段文字的时候那真是感慨万千。

二、网络环境促使学生“思”出语文味

《全日制义务教育语文课程标准》：“在进展语言能力的，进展思维能力，激发想象力和创造潜能。”提高学生的思维能力，培养思维品质，有抓住词句，培养学生思维的准确性；有板书设计，培养学生思维的条理性；有激活文字，创设情景，培养学生思维的性。如教学《狼和鹿》：“ 一百多年以前，凯巴伯森林一片葱绿，生机勃勃。”“整个森林像着了火一样，绿色在消退，枯黄在蔓延。”“做梦都不会想到，它们捕杀的狼，居然是森林和鹿群的‘功臣’。”
凯巴伯森林到底怎样生机勃勃，后来又是怎样的“绿色在消退，医学论文枯黄在蔓延”，一段视频，激活文字，创设情景来培养学生思维的性，森林前后的变化便鲜明地展现在学生的眼前，进而促动学生的心灵。深究这一变化后面的理由，“功臣”在无数个故事中不佳的狼，这样，学生就更理解和接受了。

三、网络环境促使学生“悟”出语文味

悟性是智力特点，悟性高的人是有智慧的、聪明的人。悟性不神秘，是人先天禀赋和后天养成的结晶。悟性是智慧形态，人文形态。这里的悟，讲究的是悟中思，思中悟，讲究的是豁然开朗。如《莫高窟》中：“莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。”
教学时，先看菩萨的图片，理解了“慈眉善目”，再看“天王”和“力士”的图片，可是威风凛凛和强壮勇猛有区别呢？点击网页，“力士”和“天王”的区别原来于“武士”与“将军”，任务是降妖除魔。这样，学生就比较清楚地理解了“威风凛凛”和“强壮勇猛”。再看卧佛，说说有感觉，学生说感觉很平静，痛苦，很和蔼，让学生明白这“安详”。这时候教师总结，有的彩塑是威风凛凛，有的彩塑是强壮勇猛，有的是慈眉善目，有的是神态安详，莫高窟有2000多尊彩塑，就有2000多个表情，这就叫“个性鲜明”“神态各异”。这样学生对“个性鲜明”“神态各异”的理解会一下子明朗。

四、网络环境促使学生“想象”出语文味

所谓“想象”，是指在原有感性的上，创造出新的心理。想象，就创造，无论创造想象还是再造想象，对人类创造性劳动和掌握知识都很。在语文教学中想象能力的训练，是的途径。比如教学《海底世界》中描写海底声音的一段，海底的声音是的，实际经验的孩子仅仅这些文字是很难想象出来的，这时候网络环境学生听到了“像蜜蜂的嗡嗡”“像小鸟一样啾啾”“像小狗一样汪汪”……多么有趣的体验，学生的思维被激发了，又补充出声音，“有的像树叶一样沙沙，有的像雨点一样嗒嗒，有的像大笑一样哈哈……”
总之，网络是一把双刃剑，教师要、把握，找准语文教学与网络的点，发挥其优势，为语文教学插上飞翔的翅膀。
（责编 张亚莎）