语文教学中弘扬传统文化探讨

民俗包括的范围十分广泛，有生活习俗、生产习俗、礼节习俗、社交习俗，时令习俗，以至道德风尚、民间信仰等等。通俗地说，凡衣、食、住、行、婚、丧、喜、庆皆属于民俗。民俗文化就是民众的生活文化，是中国传统文化重要组成部分，但当代高中生对中国传统文化普遍感到陌生，对民俗文化知识所知甚少，对传统文化的远景普遍忧虑，甚至对民俗文化体现出排斥情绪。
以我所处的福州地区来说，福州的民俗丰富多彩，其中有淳朴而生动的，有浪漫而美妙的，有现实而功利的，有神秘而怪异的，当然也有愚昧而可笑的。探讨民俗文化不仅要去粗取精，而且要探古研今，古为今用。高二的学生已具备了探讨民俗文化的调查浅析总结的能力，让学生介入福州民俗的调查探讨，探讨他们平常不重视却极有价值的身边的文化生活，比如让学生在节日、饮食、民歌、……中去体验我们的祖先的血与泪，爱与恨，苦与乐，悲与喜，让学生明白这些是我们的历史的见证，是我们民族精神的载体，是我们宝贵的财富。这些探讨有利于培养学生的文化认同感，可以激发学生对民俗文化的喜爱，学生在调查探讨中有收获了，才懂得珍惜传统，才会产生保护文化的意识。
人教版必修五册教科书中“梳理探究”部分实际上是一些语文专题活动。这些活动有的侧重于对学生以前在语言、文学、文化等方面所学过的内容进行梳理，便于在长期积累基础上的巩固和整合；有的属于专题探讨，重在引导学生自主思索、合作探究一些不足，培养革新教学论文精神和实践能力。结合语文必修五册中的“探究专题”，以福州地区为例，我对高二的学习安排如下：
A、高二上学期可以选择以下专题探讨福州的民俗文化：
优美的汉字（方言之福州话）
奇妙的对联（福州名联）
福州话与文化
福州姓氏源流与文化寻根
走近文学大师（走近福州的文学大师）
福州方言与文言
B、在上学期积累基础上，高二下学期筹办“福州民俗文化探讨网”，包括以下内容：民俗探讨、方言文化、福州历代文人作品探讨、福州当代文人作品探讨、文化寻根、文化、曲艺民乐、传统工艺、文化遗产、饮食文化等栏目
高二的活动设计方式是探讨性学习，活动设计注重培养学生探讨探讨的能力，培养他们学会做调查，学会动手操纵，在实践中论述联系实际，在动手中激发学习兴趣，培养高二学生应具备的学术品格。当然，培养学生比较正确地熟悉民俗、看待民俗的能力，也是我们的重要目标，更重要的是，培养他们对民俗文化产生喜爱，并能体味民俗文化给予我们的幸福，懂得用珍惜的眼光看待传统民俗，学会保护文化遗产，那作用就更深远了。

三、阶段成果

目前，我的设想和思路已获得学校肯定和支持，语文组已积极行动起来，各项探讨工作正在有条不紊地开展中。高一的课前诵读《论语》以开学初就已经开始，演讲也已开始；《论语》学习硬笔书法比赛已评出若干奖项，《论语》学习手抄报比赛正在进行中，《论语》探讨性论文也已在筹备中。学生学习《论语》的热情空前高涨，张口闭口时不时冒出《论语》名句，作文中也常常运用《论语》的观点和例子，待人接物等也自觉不自觉受《论语》的熏陶，精神风采发生了很大变化。学校对这届学生的评价是特别懂礼貌，学生味特浓，这不能不说和我们开展的活动有很大联系。
高二探讨性学习也已初见成效，学生在街头巷尾做调查，上图书馆、上网查资料已成习惯，探讨的专题已经做出几个，作为校本课程的素材。校园里也能听到些方言了，而且有时会听到有关于方言的争论：写到关于文化的作文，较多学生能信手拈来，不再是满教室唉声叹气的了；学生对一些名胜古迹也发生了兴趣，去博物馆和图书馆的同学也多了，……变化在悄悄进行中。
传统文化是个大课题，如何在语文教学中弘扬传统文化，不仅转变着我们的教学策略，更转变着我们的观念，摆在语文老师眼前的路实在也是辛劳而漫长的。本文旨在寻求新课标下语文与弘扬民族文化之间联系的一座桥梁，探讨一条适合新形势下语文教学的途径。着眼于过程，注重进展，重视操纵，夸大开放性与天生性。在探讨与实践过程中，努力探讨，希望能不断革新教学论文，不断进展。
★作者先容：黄尉蓝，福建省福州高级中学教师。
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