试论满族清帝后服饰与满族服饰

摘要：清代帝后服饰处处彰显皇家威严，针脚用料、图案设计与布局，每一个细微之处都渗透着深邃的政治寓意和历史内涵。穿着舒适且合乎礼仪，不失皇家风范。而普通满足人民的服饰则十分重视实用性与观赏性的结合，保留了端庄、美观的 “大拉翅”，改变了袖子、衣衩处的设计，而满族下层人民的靰鞡不但轻便暖和便于生产生活，而且制作容易成本低廉，是满族农村劳动人民智慧的结晶。
关键词：清代 皇帝 朝服 满族 旗装 服饰

一、清皇帝皇后服饰雍容华贵、寓意深远

从1998年热播的“还珠格格”到几年前的“宫”再到如今脍炙人口的“甄嬛传”，随着一部部清宫戏的播出，“清朝那些事”愈发引起人们的关注，在纷繁复杂的清代文化中，服饰似乎格外吸引眼球。影视作品中精美华丽的衣袍不仅引起现代服装设计师的注意，也让寻常百姓印象深刻。
在清朝诸多服饰中，皇帝皇后的服饰似乎是最为人称道的。每每提及皇帝的服饰，人们总会脱口而出“龙袍”。但事实上，清代皇帝的服饰分为三类：礼服、吉服以及便服。礼服，是皇帝在正式场合，如：登基、祭祖时穿的。包括朝服、朝冠、端罩、衮服、补服。吉服包括吉服冠、龙袍、龙褂。与礼服相比，吉服没那么正式。便服则为常服，是皇帝平时穿的衣服。百姓口中常说的龙袍，其实是朝服，而非真正的龙袍。
真正的龙袍是上下连属的通身袍，是出席一般性宴会时的服饰，虽然没有朝服庄重华丽，但同为皇家服饰，纹饰、设计也是相当精美、细致。《清史稿·志七十八·舆服志》记载：“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。列十二章，间以五色云。”只言片语，已经让后人真切地体会到清代皇帝的龙袍散发出的威严与华贵。中国古人认为皇帝是九五之尊，因此皇家的衣食住行，方方面面对于“九”和“五”都有所体现。皇帝的龙袍绣有九条龙，前后身各三条，左右肩各一条，由此看来，龙袍似乎只有八条龙，所以有人曾以为第九条龙是皇帝自己。但事实上，第九条龙绣在衣襟里，不易发现。这样一来每件龙袍都为九龙，而从正面或背面单独看，所见的都是五龙，正好与“九五之尊”相吻合。另外，龙袍下摆斜向排列的许多弯曲线条，叫做水脚。水脚上，绣着许多波浪翻滚的水浪，水浪之上有山石宝物，后人称“海水江涯”寓意“一统山河”。
除了龙纹以外，龙袍上也绣有各种色彩鲜艳的图案，如：五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等。五彩云纹是龙袍上不可缺少的图案，寓意祥瑞之兆。而蝙蝠纹则为红色，意为“洪福”。龙袍上这些图纹色彩艳丽、栩栩如生，往往容易使人忽略另外一些面积较小的图案，他们就是十二章纹，事实上，相比行龙和山水，十二章纹拥有更深的历史内涵。这十二章纹包括：日、月、星辰、山、龙、华摘自：硕士论文答辩技巧www.618jyw.com
虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。《文物珍宝——明清织绣》记载了每一章纹饰的含义。“日月星辰取其照临也；山取其镇也；龙取其变也；华虫取其文也，会绘也；宗彝取其孝也；藻取其洁也；火取其明也；粉米取其养也；黼若斧形，取其断也；黻为两己相背，取其辩也。”这十二章纹象征皇帝是大地的主宰。正是因为这样深刻的历史内涵，十二章纹才在历史的变革中始终保持原始形态，几乎没有改变。
皇帝身份贵重，威仪是不能少的，而身边的人的衣着也很重要，有衬托皇帝的作用。正因如此，皇后的服饰也相当高贵、庄重。皇后的常服多为明黄或正红色，搭配凤钿、凤冠，佩戴金步摇。皇后的朝褂按《大清会典》规定，有三种款式，均为石青色织金缎或织金绸镶边。而朝袍则比较正式，分冬夏两季，均为明，由披领、护肩和袍身组成。龙褂则是圆领、对襟、左右开气，石青色。此外，更值得一提的是，皇后也着龙袍。皇后的龙袍为圆领，右衽大襟，左右开裾，袖有袖身、接袖、综袖、马蹄袖端的长袍，明，设计相当考究，尽显皇家风范。相对于龙袍，皇后的朝裙则更显女性魅力，为连衣裙款式，腰线有襞织，后腰缀有系带。冬装以片金加海龙缘边，膝以上用红织金寿字缎面料，以下用石青行龙妆花缎面料，均以正幅裁制，夏季则用纱为之。
清代皇帝皇后服饰以其丰富的内涵和政治意义为后人称道。其工艺之精湛、用料之考究、艺术价值之高更是空前绝后的，是中国历史上不可多得的珍宝。

二、清满族民间服饰美观大方、实用性强

普通满族人的服饰虽不及帝后服饰精美，但却更添实用性。清代，旗装是男女老少一年四季都穿的服饰，分为男旗、女旗。随着时间的推移，男旗慢慢消失了，而女旗却逐渐被改进成今天的旗袍。在清代，妇女都穿旗装，不同于今天的旗袍彰显曲线，清代旗装多是宽腰直筒、肥肥大大的。另外，普通满族人的旗装剪裁方面要比帝后旗装简单许多，圆领、袖子狭窄，方便射箭且衣衩较长，便于上马下马，妇女的旗装往往装饰性图纹更多。比如：很多妇女喜欢在领口、袖口处绣上图案或镶上纹饰。这样的服饰穿起来更显匀称、含蓄的东方美感。还有一种旗装的袖子是挽出来的，而图案装饰都在挽出的那截袖子上，细微之处更别出心裁。当然，这些图案也是十分讲究的，必须样式美、寓意好，由于领口袖口处空间有限，因而这些图案不能太大、太繁杂，常见的图案有花卉、芳草等。与袖口领口不同，旗装其他位置的图案只根据身份、喜好来决定即可。较小的图案起点缀作用，衬得女子温婉细腻，较大的图案则更显端庄大气。以牡丹、凤凰最为常见。旗装的颜色以黑、蓝、白、红为主，其中白色最为重要，因为在满族文化中，白色寓意“纯洁吉祥”。满族妇女与旗装相配的首饰有：耳环、手镯、戒指、发簪、大绒花等。材质多为金、银、骨。满族妇女喜欢把头发高高盘起并戴上旗头和珠花。旗头即“大拉翅”盛行于光绪年间用黑色绒缎制成头板，用铁丝制成底座，扣在发髻上，并用珠花、簪子对头板进行装饰，由于造型像一双翅膀而得名。
如果说帝后精美绝伦的服饰是设计名家呕心沥血之作，那满族民众的服饰则是劳动人民的智慧结晶，是淳朴民风的体现。
结语：本文从服装、发饰、鞋帽等方面对满族服饰进行了简要介绍。这些做工精巧、寓意深刻的服饰是满族传统文化的重要体现，是我们中华民族的宝贵财富。
参考文献：
《清史稿》 中华书局 1977年 赵尔巽
《文物珍宝——明清织绣》艺术图书 1995年 杨玲
[3] 《再添秀色——满族官民服饰》辽海出版社 1997年 王云英 于金兰
作者简介：阎美光（1992-03）女，辽宁 沈阳人，本科生（大三），专业：对外汉语。